The story of Draupadi દ્રૌપદીની વાર્તા: દ્રૌપદીની વાર્તા : મહાકાવ્ય મહાભારતમાં, દ્રૌપદી એ રાજા દ્રુપદની પુત્રી છે, જે મૂળ રાજકુમારી કૃષ્ણા તરીકે ઓળખાય છે (તેના ઘેરા રંગને કારણે) અને તે પાંચ પાંડવોની પત્ની બને છે. યુદ્ધના અંતે જ્યારે યુધિષ્ઠિર હસ્તિનાપુરા, ઈન્દ્રપ્રસ્થનો રાજા અને ભારતનો સમ્રાટ બને છે, ત્યારે દ્રૌપદી ફરીથી રાણી બને છે.
દ્રૌપદીની વાર્તા.2024The story of Draupadi
દ્રૌપદીની વાર્તા.2024The story of Draupadi
દ્રુપદને દ્રોણ વતી અર્જુન દ્વારા પરાજિત કરવામાં આવ્યો હતો, જેણે તેને અપમાનિત કરવા પાછળથી તેનું અડધુ રાજ્ય લઈ લીધું હતું. દ્રોણ પર બદલો લેવા માટે, તેણે એક શક્તિશાળી પુત્રને જન્મ આપવા માટે એક મહાન બલિદાન આપ્યું જે તેને મારી શકે. અર્જુનના બહાદુરીથી પ્રભાવિત થયા પછી, દ્રુપદે પણ તેની પ્રશંસાના પ્રતીક તરીકે, તેને અપવાદરૂપે સુંદર પુત્રી આપવા માટે બલિદાનમાં પ્રાર્થના કરી. આ રીતે દ્રૌપદી બલિદાન અગ્નિમાંથી દૃષ્ટદ્યુમ્ન સાથે બહાર આવી.
દ્રૌપદીના ઉદભવ પર એક દૈવી અવાજે કહ્યું કે તે કૌરવોના વિનાશનું કારણ હશે. જ્યારે દ્રૌપદી એક યુવાન સ્ત્રી બની ત્યારે તે ખૂબ જ સુંદર માનવામાં આવતી હતી, મુખ્યત્વે તેની ચમકતી કાળી ત્વચા, મોટી કાળી આંખો અને આકર્ષક આકૃતિ માટે.
એવું માનવામાં આવે છે કે દેવી કાલીએ કૌરવોના વિનાશ માટે તેમની શક્તિઓનો એક ભાગ તેમને આપ્યો હતો. દ્રુપદ પંચાલના રાજ્યના શાસક હોવાથી, દ્રૌપદી પાંચાલી તરીકે પણ ઓળખાતી હતી. તેણીનું નામ બ્રાહ્મણો દ્વારા “કૃષ્ણ” તરીકે તેણીની તેજસ્વી ધૂંધળી ત્વચાને કારણે રાખવામાં આવ્યું હતું (ભગવાન કૃષ્ણ પણ કાળી ચામડીના હતા) અને મહાભારતમાં ઘણી વાર આ નામથી ઓળખવામાં આવે છે અને સંબોધવામાં આવે છે.
દ્રુપદનો ઇરાદો હતો કે અર્જુન એકલો તેની પુત્રીનો હાથ જીતે. વરણાવત ખાતે પાંડવોના કથિત મૃત્યુની વાત સાંભળીને તેણે અર્જુનને ખુલ્લામાં લાવવાના હેતુથી દ્રૌપદી માટે સ્વયંવરની સ્થાપના કરી. દ્રૌપદીના હાથ માટે દોડી રહેલા રાજકુમારોએ વાટકામાં માત્ર તેના પ્રતિબિંબને જોતા, ફરતા લક્ષ્ય પર 5 તીર મારવા પડ્યા.
દ્રૌપદીની વાર્તા.20247The story of Draupadi
દ્રુપદને વિશ્વાસ હતો કે એકલો અર્જુન આ કાર્ય પૂર્ણ કરી શકશે. બ્રાહ્મણોના વેશમાં તેના ભાઈઓ સાથે પહોંચતા, અર્જુન સફળતાપૂર્વક લક્ષ્યનો સામનો કરે છે. તે અને તેના ભાઈઓ ક્ષત્રિય રાજકુમારીના હાથે જીતેલા બ્રાહ્મણ પર ગુસ્સે થઈને તેમના પર હુમલો કરનારા અન્ય દાવેદારોને પણ હરાવે છે.
વનવાસ દરમિયાન, પાંડવોની માતા કુંતી, તેમના પુત્રોને વારંવાર સલાહ આપતી કે તેઓ તેમની પાસે જે કંઈ છે (અથવા ભિક્ષા એટલે કે ભિક્ષા દ્વારા મેળવે છે) તે એકબીજાની વચ્ચે સમાનરૂપે વહેંચે છે. દ્રૌપદી સાથે ઘરે પરત ફર્યા પછી, અર્જુન પહેલા તેની માતાને સંબોધે છે
“જુઓ માતા, હું ભિક્ષા (ભિક્ષા) લાવ્યો છું!”. કુંતી, અર્જુન જે વાતનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યો હતો તેનાથી અજાણ, તેણે તેના પુત્રને તેના ભાઈઓ સાથે જે પણ હોય તે શેર કરવા કહ્યું. આમ, તેમની માતાની આજ્ઞાનું પાલન કરવા માટે પાંચેય લોકોએ દ્રૌપદીને તેમની પત્ની તરીકે સ્વીકારી. આ ભ્રાતૃત્વ બહુપત્નીત્વ છે.
અન્ય સ્ત્રોત મુજબ, જ્યારે ઋષિ વ્યાસ પરિવારની મુલાકાત લે છે, ત્યારે તેઓ દ્રૌપદીને સમજાવે છે કે પાંચ ભાઈઓની પત્ની તરીકેની તેણીની અનોખી સ્થિતિ તેના પાછલા જન્મની ચોક્કસ ઘટનાને કારણે છે. તેણીએ તે જીવનકાળમાં ભગવાન શિવને પાંચ ઇચ્છિત ગુણો ધરાવતો પતિ આપવા માટે પ્રાર્થના કરી હતી.
દ્રૌપદીની વાર્તા.2024The story of Draupadi
ભગવાન શિવ, તેમની ભક્તિથી પ્રસન્ન, તેણીને કહે છે કે તેણી જે ઈચ્છે છે તે તમામ પાંચ ગુણો સાથેનો પતિ મેળવવો ખૂબ જ મુશ્કેલ છે. પરંતુ તેણી તેની જમીન પર વળગી રહે છે અને તે જ માંગે છે. ત્યારે ભગવાન શિવ તેની ઈચ્છા પૂરી કરે છે અને કહે છે કે તેને તેના આગલા જન્મમાં પણ તે જ મળશે. આથી તેણીએ પાંચ ભાઈઓ સાથે લગ્ન કર્યા જેઓ આપેલ ગુણવત્તાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.
મહાકાવ્યના અંત સુધી દ્રૌપદીના બાળકોમાંથી એક પણ બચ્યું નથી. પરીક્ષિત, સુભદ્રા અને અર્જુનનો પૌત્ર, એકમાત્ર કુરુ વંશ છે જે મહાભારતના અંતમાં હયાત છે.
દ્રૌપદીનું ચીર-હરણ, જેનો શાબ્દિક અર્થ થાય છે કપડાં ઉતારવા, મહાભારતની વાર્તામાં એક નિશ્ચિત ક્ષણ છે. તે મહાભારત યુદ્ધનું કેન્દ્રિય કારણ છે, પાંડવો અને કૌરવો વચ્ચેની દુશ્મનાવટ વધુ સામાન્ય કારણ છે.
યુધિષ્ઠિર અને તેના ચાર ભાઈઓ સમ્રાટ ધૃતરાષ્ટ્રના સાર્વભૌમત્વ હેઠળ ઈન્દ્રપ્રસ્થના શાસકો હતા. ધૃતરાષ્ટ્રનો પુત્ર દુર્યોધન જે સામ્રાજ્યની રાજધાની હસ્તિનાપુરમાં રહેતો હતો તે તેના પિતરાઈ ભાઈઓની હંમેશા ઈર્ષ્યા કરતો હતો.
તેના ભાઈઓ, તેના મિત્ર કર્ણ અને મામા શકુની સાથે મળીને, તેણે પાંડવોને હસ્તિનાપુરમાં બોલાવવાનું અને જુગારની રમતમાં તેમના રાજ્ય જીતવાનું કાવતરું ઘડ્યું. શકુની જુગારી હતો અને અયોગ્ય રીતે જીતવામાં ખૂબ જ કુશળ હતો. વિચાર એવો હતો કે શકુનિ યુધિષ્ઠિર સામે રમશે અને જુગારના ટેબલ પર જીતશે જે યુદ્ધના મેદાનમાં જીતવું અશક્ય હતું.
દ્રૌપદીની વાર્તા.2024The story of Draupadi
જેમ જેમ રમત આગળ વધી, યુધિષ્ઠિરે તેની તમામ સંપત્તિ અને રાજ્ય એક પછી એક ગુમાવ્યું. બધી ભૌતિક સંપત્તિ ગુમાવ્યા પછી, તેણે એક પછી એક તેના ભાઈઓને દાવ પર લગાવ્યા અને તેમને પણ ગુમાવ્યા. આખરે તેણે પોતાની જાતને દાવ પર લગાવી, અને ફરીથી હારી ગયો.
બધા પાંડવો હવે કૌરવોના ગુલામ હતા. પરંતુ ખલનાયક શકુની માટે પાંડવોનું અપમાન પૂર્ણ થયું ન હતું. તે યુધિષ્ઠિરને કહે છે કે તેણે હજી બધું ગુમાવ્યું નથી. યુધિષ્ઠિર પાસે હજુ પણ દ્રૌપદી છે અને તે ઈચ્છે તો દ્રૌપદીને દાવ પર લગાવીને બધું પાછું જીતી શકે છે.
યુધિષ્ઠિર જાળમાં ફસાઈ જાય છે અને હાજર દરેકના ભયથી દ્રૌપદીને આગળના રાઉન્ડ માટે શરત તરીકે મૂકે છે. શકુની પાસા ફેરવે છે અને આનંદથી બૂમો પાડે છે “જુઓ, હું જીતી ગયો છું”. દુર્યોધન તેના નાના ભાઈ દુશાસનને તેને ફોરમમાં બળજબરીથી લાવવા માટે આદેશ આપે છે.
દુશાસન દ્રૌપદીના નિવાસસ્થાનમાં પ્રવેશ કરે છે જેણે હમણાં જ તેનું સ્નાન પૂર્ણ કર્યું હતું અને તેના છૂટક વાળ સુકવી રહી હતી. દુશાસન તેને વાળથી પકડી લે છે અને તેને વાળથી ખેંચીને કોર્ટમાં લઈ જાય છે.
પોતાની પત્નીની તકલીફ સહન કરવામાં અસમર્થ, એક લાગણીશીલ ભીમ યુધિષ્ઠિરના હાથને બાળી નાખવાની ધમકી પણ આપે છે જેનાથી તેણે દ્રૌપદીને દાવ પર મૂક્યો હતો. અર્જુન દ્રૌપદીને મદદ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે પરંતુ યુધિષ્ઠિર તેને મનાઈ કરે છે. ભીમે યુદ્ધમાં એક દિવસ દુશાસનના હાથ કાપી નાખવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી. અર્જુન તેની પત્નીનું અપમાન કરવા બદલ કર્ણને મારી નાખવાની પ્રતિજ્ઞા લે છે
દ્રૌપદીની વાર્તા.2024The story of Draupadi
હવે ફોરમમાં હાજર વડીલોને ભાવનાત્મક અપીલમાં, દ્રૌપદી વારંવાર યુધિષ્ઠિરના તેણીને દાવ પર લગાવવાના અધિકારની કાયદેસરતા પર પ્રશ્ન કરે છે જ્યારે તેણે પોતે તેની સ્વતંત્રતા ગુમાવી દીધી હતી અને પરિણામે પ્રથમ સ્થાને તેની પાસે કોઈ મિલકત નહોતી. દરેક જણ સ્તબ્ધ રહે છે.
કૌરવ પરિવારના વડા અને પ્રચંડ યોદ્ધા ભીષ્મ પાસે દ્રૌપદીને ઓફર કરવા માટે માત્ર આ જ સમજૂતી છે – “નૈતિકતાનો માર્ગ સૂક્ષ્મ છે અને આ વિશ્વમાં પ્રસિદ્ધ જ્ઞાની પણ તેને હંમેશા સમજવામાં નિષ્ફળ જાય છે.” હવે તે પાંડવોને ગુલામોની રીતે પોતાની જાતને ઉતારવાની આજ્ઞા આપે છે. તેઓ તેમના ઉપરના વસ્ત્રો ઉતારીને આજ્ઞાનું પાલન કરે છે.
પછી કૌરવોએ દ્રૌપદી પાસેથી તે જ માંગ્યું, જે રડતી રહે છે. ત્યારપછી હાજર દરેકના ભયથી દુશાસન દ્રૌપદીને તેની સાડી ઉતારવા આગળ વધે છે. તેના પતિઓને તેની મદદ કરવા માટે અસમર્થ અથવા અનિચ્છા જોઈને, દ્રૌપદી તેની નમ્રતાની રક્ષા કરવા ભગવાન કૃષ્ણને પ્રાર્થના કરે છે.
ભગવાન કૃષ્ણ હવે એક ચમત્કાર કરે છે જેથી દુશાસન તેની સાડીના સ્તરો અને સ્તરો ખોલે છે, તેની સાડી લંબાતી રહે છે. દ્રૌપદીનું આટલું નિર્લજ્જતાથી ઉલ્લંઘન થતું જોઈને, ભીમે ગર્જના કરતા ક્રોધમાં, એક દિવસ દુશાસનનું સ્તન ફાડીને તેનું લોહી પીવાનું વચન લીધું. અંતે, એક થાકેલા દુશાસન દ્રૌપદીને છીનવી શક્યા વિના પીછેહઠ કરે છે.
દ્રૌપદીની વાર્તા.2024The story of Draupadi
દુર્યોધન વારંવાર યુધિષ્ઠિરના ચાર ભાઈઓને યુધિષ્ઠિરની સત્તાથી અલગ થવા અને તેમની પત્નીને પરત લેવા માટે પડકાર આપે છે. કોઈ તેમના મોટા ભાઈ પ્રત્યેની તેમની વફાદારીને નિંદા કરવાની હિંમત કરતું નથી.
પાંડવોને વધુ ઉશ્કેરવા માટે, દુર્યોધન દ્રૌપદીની આંખોમાં જોઈને તેની જાંઘને ઉઘાડે છે અને થપથપાવે છે, તેણીને તેની જાંઘ પર બેસવા માટે સૂચવે છે. નપુંસક ક્રોધમાં ભીમે સમગ્ર સભાની સામે પ્રતિજ્ઞા લીધી કે એક દિવસ તે યુદ્ધમાં દુર્યોધનની તે જ જાંઘ તોડી નાખશે.
અંતે, અંધ રાજા ધૃતરાષ્ટ્રનો અંતરાત્મા ઉશ્કેરાયેલો છે, તેના પુત્રો સામે પાંડવોના ક્રોધના ડરથી. તે દરમિયાનગીરી કરે છે અને દ્રૌપદીને જે ઈચ્છે છે તેની ઈચ્છા કરવા કહે છે. દ્રૌપદી તેના પતિઓને પાંડવોને ગુલામીમાંથી મુક્ત કરવા કહે છે. ધૃતરાષ્ટ્ર તેની ઈચ્છા પૂરી કરે છે અને પાંડવોને પાસા ની રમતમાં જે ગુમાવે છે તે પણ પાછું આપે છે.
બંધનમાંથી મુક્ત થયેલા ભીમ, હંમેશની જેમ ગરમ, તરત જ તેના ભાઈઓને તે સમયે અને ત્યાં હાજર તમામ કૌરવોને મારી નાખવાનો પ્રસ્તાવ મૂકે છે. યુધિષ્ઠિર અને અર્જુન તેને કોઈપણ ઉતાવળભર્યા પગલાં લેવાથી રોકે છે. પાંડવો અને ધૃતરાષ્ટ્ર વચ્ચેના સમાધાનના ઘણા શબ્દો પછી, પાંડવો દ્રૌપદી અને તેમના સૈનિકો સાથે તેમના રાજ્યમાં પાછા ફર્યા.
શકુની, કર્ણ અને દુર્યોધન પાછળથી ધૃતરાષ્ટ્રને પાંડવોને પાસાઓની નવી રમત માટે આમંત્રિત કરવા માટે સમજાવે છે. આ નવી રમતમાં હારને પગલે પાંડવોને 12 વર્ષ માટે વનવાસમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા.
જો કે, અન્ય પાંડવ ભાઈઓ પહેલેથી જ ગીરવે મુકાઈ ચૂક્યા હતા અને હારી ગયા હતા તે જોતાં, તેણીને પ્રતિજ્ઞા ન આપવાથી, યુધિષ્ઠિરને જે મૂંઝવણનો સામનો કરવો પડ્યો હતો તે પણ ઉકેલાયો ન હોત. સંઘર્ષને ઉકેલવા માટે ચોક્કસ માર્ગનો અભાવ એ છે કે જેના કારણે આ માર્ગ અત્યંત વિવાદાસ્પદ બન્યો છે.
દ્રૌપદીની વાર્તા.2024The story of Draupadi
ભીષ્મ, દ્રોણ અને ધૃતરાષ્ટ્ર જેવા વડીલો સમગ્ર એપિસોડના મૂક પ્રેક્ષક રહ્યા તે તેમના વ્યક્તિત્વમાં પણ મૂલ્યવાન સમજ ઉમેરે છે. આખી વાત સામે વાંધો લેનાર વિદુર જ હતો પણ તેને રોકવાનો અધિકાર તેની પાસે નહોતો. કોઈ પણ સંજોગોમાં, પેસેજને તેના લખાણના સમયના વધુ પ્રકાશમાં જોવું જોઈએ જે થોડા સહસ્ત્રાબ્દી પહેલાનું છે.
કૃષ્ણ દ્રૌપદીને તેની બહેન માને છે, દ્રૌપદીને તેની મિત્રતાનું વચન આપે છે અને વિશ્વને મિત્રતાનું સૌથી મોટું ઉદાહરણ બતાવવાનું વચન આપે છે. આ જ કારણ છે કે જ્યારે પાંડવો તેને જુગારમાં હારી જાય ત્યારે કૃષ્ણ દ્રૌપદીને મદદ કરે છે.
નારદ અને વાયુ પુરાણ મુજબ, દ્રૌપદી દેવી શ્યામલા (ધર્મની પત્ની), ભારતી (વાયુની પત્ની), સાચી (ઇન્દ્રની પત્ની), ઉષા (અશ્વિનીની પત્ની)ના સંયુક્ત અવતાર હતા અને તેથી તેમના પાર્થિવ સમકક્ષો સાથે પાંચ સ્વરૂપમાં લગ્ન કર્યા. પાંડવો. પાર્વતી અને ચાર દેવીઓની મજાક પર ગુસ્સે થઈને, બ્રહ્માએ તેમને માનવ જન્મ માટે શ્રાપ આપ્યો,
જેનું સમાધાન પાર્વતીએ એક સ્ત્રી, દ્રૌપદી તરીકે જન્મવાનું હતું અને તેથી થોડા સમય માટે પૃથ્વી પરનું શરીર વહેંચ્યું. દ્રૌપદીનો લાક્ષણિક ગુસ્સો અને અન્યાય સામેની લડાઈ પાર્વતી અથવા તેણીની શક્તિ, કાલી દ્રૌપદીના નશ્વર દેહમાં કેટલીકવાર વસે છે તે દર્શાવે છે. અન્ય સમયે, દ્રૌપદી નમ્ર હતી અને સચી અને ઉષા જેવી અન્ય દેવીઓના ગુણો દર્શાવે છે (જેમ કે જયદ્રથ અને જટાસુરના કિસ્સામાં) બચાવવાની રાહ જોતી હતી.
અન્ય સમયે, તેણીએ તેમની સાચી ઓળખ છુપાવવા માટે ઘડાયેલું અને કપટ બતાવ્યું અને હજુ પણ દેવી ભારતીની જેમ કીચકને મારવા માટે વાયુ પુત્ર ભીમનો ઉપયોગ કરે છે. દ્રૌપદી દેવી શ્રી અથવા સંપત્તિનો પણ અવતાર હતો જે પાંચ ઇન્દ્રો ઉર્ફે પાંચ પાંડવોની સંયુક્ત પત્ની હતી.
ઇન્દ્રોને કેદ કરવા માટે તેણીએ ઘણી વખત જન્મ લેવો પડ્યો હતો. પ્રથમ વખત વેદવતી તરીકે હતી જેણે રાવણને શ્રાપ આપ્યો હતો (અહીં આપણને બીજી દેવી અવતાર સ્વાહા, અગ્નિની પત્ની મળે છે). તે પછી તે ફરીથી માયા-સીતા તરીકે આવી, ખાસ કરીને રાવણ પાસેથી બદલો લેવા જ્યારે અગ્નિએ વાસ્તવિક સીતાને છુપાવી દીધી.
ત્રીજું કાં તો દમયંતી (જેના પતિ નાલા પાંડવોની જેમ ધર્મ, વાયુ, ઈન્દ્રના સમકક્ષ હતા) અને તેની પુત્રી નલાયની હતી. તેણીએ ઋષિ મુદ્ગલ સાથે લગ્ન કર્યા. પાંચમો અવતાર દ્રૌપદી પોતે હતી. તેથી આપણે દ્રૌપદીમાં કાલી, પાર્વતી, સચી, શ્યામલા, ઉષા, ભારતી, શ્રી, સ્વાહા, આઠ દેવીઓનો સંયુક્ત અવતાર જોઈએ છીએ.
કૃષ્ણ દ્રૌપદીને પોતાની સખી અથવા મિત્ર કહે છે. બીજી વાર્તા કહે છે કે તેણે દ્રૌપદીને મદદ કરવાનું કારણ એ છે કે તેણીએ અત્યંત ભક્તિ સાથે પ્રાર્થના કરી હતી. જ્યારે કૃષ્ણે સુદર્શન ચક્ર પર તેની આંગળી કાપી હતી, ત્યારે તેણીએ તેને તેની સાડીથી બાંધી હતી, આ કૃત્ય રાખીનું મૂળ હતું. રાખીની ઉત્પત્તિની બીજી વાર્તા છે શચીએ ઈન્દ્રને દોરો બાંધ્યો. શચીનો અવતાર દ્રૌપદી છે.
ઉપરાંત, કૃષ્ણ એ છે જે કર્ણ સાથેના તેના લગ્નનો વિરોધ કરે છે અને અર્જુન સાથેના લગ્નને પ્રોત્સાહન આપે છે
દ્રૌપદી એ ભગવાનની ભક્તિનું ઉદાહરણ છે. તેણીએ ભગવાન કૃષ્ણ પ્રત્યે અત્યંત શ્રદ્ધા દર્શાવી.