Essay on Ahimsa Paramo Dharma અહિંસા પરમો ધર્મ પર નિબંધ:નમસ્તે મિત્રો આજનો આપણો વિષય છે અહિંસા પરમો ધર્મ પર નિબંધ .મિત્રો અને અહીંયા ખૂબ જ સરળ ભાષામાં નિબંધ લઈને આવ્યા છીએ .અને વિદ્યાર્થીઓ માટે પણ ખૂબ જ ઉપયોગી છે. અહિંસા પરમો ધર્મ પર નિબંધ વિશેનો આ લાંબો નિબંધ વર્ગ 7, 8, 9 અને 10 ના વિદ્યાર્થીઓ માટે અને સ્પર્ધાત્મક પરીક્ષાના ઉમેદવારો માટે પણ યોગ્ય છે.આ લાંબો નિબંધ વર્ગ 7 થી ધોરણ 10 ના વિદ્યાર્થીઓ માટે અને સ્પર્ધાત્મક પરીક્ષાના ઉમેદવારો માટે પણ યોગ્ય છે.
“અહિંસા પરમો ધર્મ” એ સંસ્કૃત વાક્ય છે જે મહાત્મા ગાંધી દ્વારા પ્રચલિત કરવામાં આવ્યું હતું અને અહિંસાની સાર્વત્રિકતા દર્શાવવા માટે આજે ઘણા નેતાઓ દ્વારા વારંવાર પુનરાવર્તન કરવામાં આવે છે.
અહિંસા પરમો ધર્મ એ સંસ્કૃતનો એક વાક્ય છે જેને તેની લોકપ્રિયતા મહાન વ્યક્તિત્વો એટલે કે ભગવાન બુદ્ધ, ભગવાન મહાવીર, મહાત્મા ગાંધીના હાથે મળી હતી.ત્યારથી, તેનો ઉપયોગ વિશ્વના ઘણા વિશ્વ નેતાઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે. મહાત્મા ગાંધીએ આ વાક્યનો ઉપયોગ સંસ્કૃતમાં સાર્વત્રિક અવિગ્રહ અથવા ‘અહિંસા’ની ભાવના દર્શાવવા માટે કર્યો હતો.
અહિંસા પરમો ધર્મ પર નિબંધ.2024 Essay on Ahimsa Paramo Dharma
અહિંસા પરમો ધર્મ
અહિંસા શબ્દ પ્રાચીન ભારતના સમયનો છે, જો કે તે ઔપચારિક રીતે તે સમયે રજૂ થયો ન હતો.અહિંસા પરમો ધર્મની વિભાવના વિવિધ વિષયોમાં હાજર હતી પરંતુ મહાભારત સુધી ક્યારેય સ્પષ્ટપણે આવી ન હતી.ભારતીય ધર્મો બૌદ્ધ ધર્મ અને જૈન ધર્મ એ અહિંસા પરમો ધર્મની વિચારધારાના મજબૂત પ્રચારકો છે અને તેના ત્યાગ અંગે કડક નિયમો અને નીતિઓ ધરાવે છે.
આ ખ્યાલની દીપ્તિ એ છે કે ભલે તેની ઉત્પત્તિ પ્રાચીન કાળની છે પરંતુ તે આજે પણ વિશ્વ જે સમસ્યાઓનો સામનો કરી રહ્યું છે તે તમામ સમસ્યાઓ સાથે સુસંગત છે.અહિંસા સમાનતા અને પ્રેમને પ્રોત્સાહન આપે છે અને આ એવા ગુણો છે જેનાથી વિશ્વ ભૂખે મરી રહ્યું છે.
તે વિવિધ અવતરણો, શાસ્ત્રો અને અહિંસા પરમો ધર્મના લોગો પરથી જોઈ શકાય છે કે દરેક વ્યક્તિની દયાનું સરળ કાર્ય વિશ્વને હકારાત્મક રીતે કેવી રીતે અસર કરી શકે છે.ઢીલી ભાષામાં, અહિંસા એટલે અહિંસા, પરમો એટલે સર્વોચ્ચ, અંતિમ અથવા સર્વોચ્ચ, અને ધર્મ એટલે ફરજ. …
આ સાર્વત્રિક અર્થ કોઈપણ અને તમામ સંજોગોમાં હિંસક પ્રતિકારના બિનશરતી અને એકપક્ષીય ત્યાગ તરફ દોરી જાય છે.સનાતન ધર્મ સંન્યાસીઓના કિસ્સામાં સિવાય તેના અનુયાયીઓ પર સંપૂર્ણ અહિંસા લાદતો નથી. અહિંસા એ એક સામાન્ય ધર્મ છે જે ધર્મના રક્ષણ માટે હિંસા સાથે બદલાઈ જાય છે.
અહિંસાનું ભાષાંતર ફક્ત અહિંસા તરીકે કરવામાં આવે છે. અંગ્રેજી શબ્દ ‘અહિંસા’થી વિપરીત અહિંસાનો અર્થ સાપેક્ષ અર્થમાં અહિંસા થાય છે. . સંન્યાસ તે છે જે તેના શરીર સાથે જોડતો નથી, તેના બદલે આત્મા સાથે પોતાને ઓળખે છે.મોટા ભાગના લોકોને લાગુ પડે છે તેમ સનાતન ધર્મની અંદર સંપૂર્ણ સંદર્ભ અને અર્થમાં લેવામાં આવેલ નિવેદન છેઆજના યુગમાં, તેનો અર્થ એ પણ થાય છે કે ‘નિયમિત’ ડેરી ઉત્પાદનોને બદલે ઓર્ગેનિક ડેરી ઉત્પાદનોનો વપરાશ થવો જોઈએ:
જ્યારે પ્રાણીઓની સંભાળ માટેના ધોરણો ઓછા હોય, ત્યારે પરિણામી ખોરાક બિન-ઓર્ગેનિક હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ગાયનું દૂધ પીવું જેમાં વૃદ્ધિ હોર્મોન્સનું ઇન્જેક્શન આપવામાં આવે છે તે અહિંસાના ઉલ્લંઘનમાં છે, કારણ કે તે પ્રકૃતિમાં દખલ કરે છે.
ભગવદ ગીતા
. ગીતામાં અહિંસા શબ્દનો ચાર વખત ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે.ગીતા અર્જુને કૃષ્ણને કહેતા સાથે શરૂ થાય છે કે તે નિરાશ છે અને યુદ્ધ લડવા માટે તૈયાર નથી. જો ભગવાને ‘અહિંસા પરમો ધર્મ’ કહ્યું હોત તો યુદ્ધ શરૂ થતાં પહેલાં જ સમાપ્ત થઈ ગયું હોત કારણ કે તેઓ અસરકારક રીતે કહેતા હોત કે લડવાની કોઈ જરૂર નથી કારણ કે મોટો ધર્મ અહિંસા છે.
અહિંસા પરમો ધર્મ શું છે?
અનુવાદો અનુસાર, ‘અહિંસા’ એટલે અહિંસા, અને ‘પરમો’ એટલે સર્વોચ્ચ અથવા પ્રાથમિક. જ્યારે, ‘ધર્મ’ એટલે ફરજ.આમ, સમગ્ર સંસ્કૃત વાક્યનો અર્થ એવો થાય છે કે અહિંસા એ તમામ જીવોનો સર્વોચ્ચ ધર્મ છે.અહિંસા સર્વોચ્ચ હોવાની હદ એટલી છે કે તે મનુષ્યની દરેક ફરજો કરતાં વધી જાય છે.
આ સિદ્ધાંતનું પાલન કરનારા લોકો અહિંસક છે અને તેમના માટે ‘અહિંસા’ એ કાયમી ગુણ છે.તેમના જીવનમાં અથવા જીવનની બાબતોમાં એવો કોઈ કિસ્સો નથી કે જ્યાં તેઓ હિંસા કરી શકે અથવા તેને મંજૂરી આપી શકે.તેમના વ્યક્તિત્વમાં અહિંસા પરમો ધર્મનો આ કાયમી સમાવેશ તેમને બિનશરતી અને એકતરફી હિંસા પ્રત્યે એલર્જીક બનાવે છે.
જો કે, અહિંસા પરમો ધર્મની વિભાવના સાપેક્ષ છે તે સમજવાની ખૂબ જ અગત્યની બાબત છે.આ વાક્યનો સંપૂર્ણ અર્થ મહાભારતની મદદથી સમજી શકાય છે જ્યાં આ વાક્યનો બીજો ભાગ પણ હાજર છે.બીજો ભાગ કહે છે કે હિંસા માત્ર ત્યારે જ માન્ય છે જો તે વ્યક્તિની ફરજને રોકવા અને તેનો અમલ કરવાની પ્રથા હોય.આ બંને શબ્દસમૂહોમાં, ધર્મનો ઉપયોગ તપસ્વીઓના અર્થમાં થાય છે.
જે લોકો તપસ્વીઓ કરે છે તેઓ પોતાનો બચાવ કરવાના પક્ષમાં નથી કારણ કે તેઓ માનવ શરીરના જીવનને બદલે આત્માના જીવનમાં માને છે.વાક્યની બીજી પંક્તિ તેમના રસની નથી અને જેઓ ‘અહિંસા’ અને ‘ધર્મ’ના વાસ્તવિક આચરણ કરનારા અનુયાયીઓ છે તેમના દ્વારા તે ધ્યાનમાં લેવામાં આવતું નથી.બુદ્ધ અને હિંદુ ધર્મના ઉપદેશો અનુસાર, સંન્યાસીએ જીવને જોખમમાં મૂક્યા પછી પણ પોતાનો બચાવ કરવાનો પ્રયાસ ન કરવો જોઈએ કારણ કે વાસ્તવિક જીવન આત્મા માટે છે.
તેથી, જો અહિંસા પરમો ધર્મનો અર્થ પ્રથમ તબક્કાના સંદર્ભમાં લેવામાં આવે તો દરેક વ્યક્તિએ હિંસા અટકાવવી પડશે અને અહિંસા પરમો ધર્મનું પાલન કરવું પડશે.આ સદ્ગુણોનું આચરણ કરવું એ માત્ર બ્રાહ્મણ કે ક્ષત્રિયનું જ કર્તવ્ય નથી જેમ કે પ્રાચીન કાળમાં.અહિંસા પરમો ધર્મ શબ્દના કેટલાક અન્ય ઉલ્લેખો આદિ પર્વ, વન પર્વ અને અનુશાસન પર્વના લખાણોમાં મળી શકે છે જ્યાં વિચારધારા તેના સાચા અર્થને પ્રતિબિંબિત કરતી જોઈ શકાય છે.
હિંદુ ધર્મનો બીજો એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ સ્ત્રોત જેમાં આ ખ્યાલ વિશે પરોક્ષ વિચારો છે તે ભગવદ ગીતા છે.ભગવદ ગીતા ખ્યાલના શબ્દસમૂહના બીજા ભાગની સમજ વિકસાવવામાં મદદ કરે છે જ્યાં તે એવી પ્રથાઓ વિશે વાત કરે છે કે જે સ્વ-બચાવ માટે હિંસાના કિસ્સામાં અપનાવવામાં આવે અને અપનાવી શકાય.ભગવદ ગીતામાં કાયદેસર હિંસા વિશેનો આ ખ્યાલ એવા લોકોમાં પ્રચલિત નથી કે જેઓ પરિસ્થિતિને અનુલક્ષીને ‘અહિંસા’નો અભ્યાસ કરે છે.તેઓ આ વિચારધારાને વ્યક્તિના સ્વભાવ અને ઇચ્છાઓ અથવા સ્વ-નિયંત્રણ સામે હિંસા તરીકે માને છે.
અહિંસા પરમો ધર્મ સંપૂર્ણ અવતરણો
અહિંસા પરમો ધર્મ શબ્દ મહાભારતમાં વિવિધ પ્રસંગોએ રજૂ કરવામાં આવ્યો છે.નીચેની ઘટનાઓ છે જેમાં વિવિધ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ અને પરિસ્થિતિઓ પર આધારિત અહિંસા પરમો ધર્મ સંબંધિત અવતરણો છે:
આદિ પર્વ
નીચેનું લખાણ તે ભાગમાંથી લેવામાં આવ્યું છે જ્યાં ઋષિ સહસ્ત્રપત ઋષિ રૂરુને બ્રહ્મના સાચા ગુણો વિશે કહી રહ્યા છે અને આ ભાગ સૌતિ મુનિ દ્વારા કરવામાં આવેલી આ પરિસ્થિતિનું વર્ણન છે:“ખરેખર માણસનો સર્વોચ્ચ ગુણ એ બીજાના જીવનને બચાવી લેવો છે. તેથી બ્રાહ્મણે ક્યારેય કોઈ જીવનો જીવ ન લેવો જોઈએ.બ્રાહ્મણને વેદ અને વેદાંગમાં જાણકાર હોવો જોઈએ અને તેણે તમામ જીવોને ઈશ્વરમાં શ્રદ્ધા રાખવાની પ્રેરણા આપવી જોઈએ
.વન પર્વવનપર્વ એ માર્કંડ્ય મુનિ દ્વારા કૌશિકા એક બ્રાહ્મણ અને મિથિલાના એક વ્યક્તિ ધર્મવ્યાધ વચ્ચે થયેલી ચર્ચા વિશેનું વર્ણન છે.ચર્ચા કૌસિકાના પ્રશ્નના પરિણામે થઈ હતી જ્યાં તે વ્યક્તિને સાચા ન્યાયી દેશનિકાલ શું છે તે વિશે પૂછે છે.
પરિણામે, ધર્મવ્યાધે કહ્યું:“પવિત્ર સત્યતા, સહનશીલતા, શુદ્ધતા, અને સીધી-આગળતા.
અનુસાસન પર્વઅનુસાસન પર્વની ઘટનાઓમાં, ભગવાન કૃષ્ણએ યુધિષ્ઠિરને ભીષ્મ પાસેથી પ્રશ્નો પૂછવા માટે સૂચના આપી કારણ કે તે આવું કરવાની છેલ્લી તક હોઈ શકે છે.પરિણામે, યુધિષ્ઠિરે કહ્યું કે તેમને ભીષ્મ દ્વારા અહિંસા પરમો ધર્મ વિશે કહેવામાં આવ્યું હતું.ભીષ્મે યુધિષ્ઠિરને કહ્યું કે“તમે ઘણી વાર કહ્યું છે કે ઈજાથી દૂર રહેવું એ સર્વોચ્ચ ધર્મ છે. શ્રાદ્ધમાં, જો કે, પિતૃઓના માનમાં કરવામાં આવે છે, વ્યક્તિઓએ તેમના પોતાના ભલા માટે વિવિધ પ્રકારના માંસનો પ્રસાદ ચઢાવવો જોઈએ.”
અહિંસા પરમો ધર્મ જૈન ધર્મ
અહિંસા પરમો ધર્મનો અહિંસાનો એક જ અર્થ છે, પરંતુ હિંદુ ધર્મની વિવિધ ધાર્મિક શ્રેણીઓમાં તેની અલગ-અલગ સમજણ અને તારણો છે.જો કે, જૈન ધર્મ એકમાત્ર એવો ધર્મ છે જે અહિંસા પરમો ધર્મની વિભાવનાની સૌથી વધુ વ્યાપક, પ્રામાણિક અને વ્યાપક સમજ ધરાવે છે.તે સરળ રીતે કહે છે કે માત્ર ઇચ્છા ખાતર કોઈપણ જીવની હત્યા કરવી એ હિંસા (ઇજા) છે અને પોતાને આમ કરવાથી રોકવી એ અહિંસા છે.
અહિંસાની પ્રતિજ્ઞાનો અભ્યાસ અને સમાવેશ એ જૈન ધર્મની પ્રાથમિક પ્રતિજ્ઞાઓમાંની એક છે.અહિંસાની પ્રથા જૈન ધર્મમાં વિવિધ ધાર્મિક વર્ગો માટે અલગ-અલગ પ્રતિબંધો ધરાવે છે.ઉદાહરણ તરીકે, મહાવ્રત (મહાન વ્રત) લેનારા જૈન સાધુઓની સરખામણીમાં શ્રાવકો તેમની સીમાઓ વધુ લવચીક છે.જૈન મંદિરોની દિવાલો પર અહિંસા પરમો ધર્મનું સૂત્ર કોતરેલું જોઈ શકાય છે જે ધર્મમાં તેમનું મહત્વ દર્શાવે છે.
જૈન ધર્મમાં અહિંસા પરમો ધર્મનો વિચાર અનેક લક્ષણોને આધિન છે.બલિદાન અથવા ખોરાક ખાતર પ્રાણીઓની હત્યા સખત પ્રતિબંધિત છે અને તેમાં કોઈ અપવાદની મંજૂરી નથી.ઉપરાંત, જૈન ધર્મના લોકો છોડને ઇજા પહોંચાડવા માટે ખૂબ કાળજી રાખે છે કારણ કે તેઓ ક્યારેય આવું કરવાનો ઇરાદો ધરાવતા નથી સિવાય કે ખૂબ જ કડક પરિસ્થિતિ ઊભી થાય જ્યાં તેમની પાસે અન્ય કોઈ વિકલ્પ ન હોય.
જો કે, તેઓ શાકાહારને પ્રોત્સાહન આપતા હોવાથી માનવ જીવન ટકાવી રાખવા માટે છોડ ખાવા જરૂરી બની જાય છે.પરંતુ, જૈન ધર્મમાં શાકાહારી હોવા છતાં અહિંસાને છોડ સાથે શક્ય તેટલી પ્રેક્ટિસ બનાવવા માટે કડક નિયમો છે.જૈન ધર્મમાં અહિંસા પરમો ધર્મ કેટલી હદે પાળવામાં આવે છે તે હકીકત પરથી જાણી શકાય છે કે જૈન સાધુઓ અને સાધ્વીઓ જીવજંતુઓ અને નાના જીવોને નુકસાનથી બચાવવા માટે કંઈ પણ કરશે.ઉપરાંત, જૈન ધર્મના આચરણ કરનારા લોકો અને ઉપદેશકો દારૂ, માછલી અને મધના ઉપયોગની વિરુદ્ધ છે કારણ કે તેઓ માને છે કે આ તત્વોનું ઉત્પાદન કોઈક રીતે જીવનના મોટા અથવા નાના સ્વરૂપો માટે જોખમ લાવે છે.
અહિંસાનો અર્થ શું છે?
સામાન્ય ભાષામાં અહિંસાનો અર્થ થાય છે ‘અહિંસા’.જો કે, અહિંસા શબ્દ સંસ્કૃતના શાસ્ત્રોમાંથી ઉદ્દભવે છે અને તેનો ઉપયોગ ઈજાના અસ્તિત્વના વિચાર તરીકે થતો હતો.બિન-ઇજાનો આ ખ્યાલ સૌપ્રથમ વેદોમાં જોવા મળ્યો હતો જે 1900 બીસીઇ પહેલાનો ભારતીય આધ્યાત્મિક અને દાર્શનિક શાણપણ છે.
અહિંસાનું ઉદાહરણ શું છે?
અહિંસાની કલ્પના અહિંસા છે અને તે માત્ર મનુષ્યના જીવન પુરતી મર્યાદિત નથી.અહિંસાના સૌથી મોટા ઉદાહરણ જે રોજિંદા જીવનમાં જોવા મળે છે તે છે શાકાહારી બનવું જેથી તેમના માંસ માટે પ્રાણીઓની હત્યા ન થાય.આ પ્રથા માટે ઉચ્ચતમ સ્તરની પ્રતિબદ્ધતાની જરૂર છે અને આવી પ્રતિબદ્ધતા ફક્ત અહિંસા પરમો ધર્મના વિચારને આપણા જીવનમાં સામેલ કરીને જ પ્રાપ્ત કરી શકાય છે.
શું અહિંસા પરમો ધર્મ સનાતન ધર્મ છે?
અહિંસા પરમો ધર્મ અને સનાતન ધર્મ બે નજીકના ખ્યાલો છે પરંતુ તેમની વચ્ચે એક નાનો અને ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ તફાવત છે.તફાવત એ છે કે અહિંસા પરમો ધર્મની વિભાવના કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં હિંસા માટે તેની સીમાઓને હળવી કરતી નથી.જ્યારે, સનાતન ધર્મ સંન્યાસના અભ્યાસ સિવાય સંપૂર્ણ અહિંસા આચરવાનું આહ્વાન કરતું નથી.
સનાતન ધર્મ એવી પરિસ્થિતિઓમાં હિંસાને મંજૂરી આપે છે જ્યાં વ્યક્તિ સ્વ-રક્ષણની જરૂરિયાતોનો સામનો કરી રહી હોય.ઉપરાંત, તે એવા કિસ્સાઓમાં તેની સીમાઓને હળવી કરે છે કે જ્યાં વ્યક્તિએ તેના/તેણીના ધર્મ (ફરજ)ને રોકવા માટે મર્યાદાઓથી આગળ જવું પડે છે.
નિષ્કર્ષ
“અહિંસા પરમો ધર્મ” ફક્ત સંન્યાસીઓ દ્વારા જ આચરવામાં આવે છે જેઓ નિવૃત્તિ માર્ગના માર્ગે ચાલે છે. તે ઘરના લોકો દ્વારા સખત રીતે પ્રેક્ટિસ કરી શકાતી નથી. જો કોઈ ઘરમાં ઘૂસીને સ્ત્રીની છેડતી કરે તો ઘરવાળા ચૂપ ન બેસી શકે. તેવી જ રીતે, યુદ્ધમાં, સૈનિક તેના હથિયારો નીચે મૂકી શકતો નથી. બંને સંજોગોમાં, અહિંસાનું પાલન કરવું એ અધર્મ હશે, ધર્મ નહીં. તેવી જ રીતે, રાજાએ ગુનેગારોને સજા કરવા માટે હિંસાની જરૂર હોય અથવા જો તેઓ હુમલો કરે તો પડોશી રાજ્યો સાથે યુદ્ધમાં જવાની જરૂર હોય તો પણ તેની પ્રજાનું રક્ષણ કરવું જોઈએ