શિરડી
A Report On Shirdi Tourism Essay શિરડી પ્રવાસન નિબંધ પર એક અહેવાલ: શિરડી પ્રવાસન નિબંધ પર એક અહેવાલ: શિરડી એ પશ્ચિમ ભારતના મહારાષ્ટ્ર રાજ્યમાં અહમદનગર જિલ્લામાં આવેલું એક નાનું શહેર છે અને સાર્વત્રિક અપીલનું ધાર્મિક સ્થળ છે – શિરડી કદાચ તે આદરણીય સ્થળો પૈકીનું એક છે જે તમામ ધર્મોના શ્રદ્ધાળુઓને આકર્ષે છે.
શિરડી પ્રવાસન નિબંધ પર એક અહેવાલ.2024 A Report On Shirdi Tourism Essay
શિરડી પ્રવાસન નિબંધ પર એક અહેવાલ.2024 A Report On Shirdi Tourism Essay
મહત્વ
ભારતના અન્ય પવિત્ર શહેરોથી વિપરીત કે જેઓ તેમના મૂળ હજારો વર્ષો પહેલા શોધી શકે છે, કેટલાક શહેરો પૂર્વ ખ્રિસ્તી યુગની શરૂઆતમાં ધાર્મિક મહત્વના સ્થળો તરીકે જાણીતા હતા, શિરડીનો આદર અને ધાર્મિક સ્થળ તરીકેનો ઉદય એકદમ તાજેતરનો છે.
શિરડી ભારતના સૌથી આદરણીય સંતોમાંના એક શ્રી સાંઈ બાબાનું ઘર છે. એવું માનવામાં આવે છે કે શ્રી સાંઈ બાબા શિરડીમાં રહેતા હતા અને આધ્યાત્મિક જાગૃતિ મેળવી હતી. કેટલાક ભક્તો માને છે કે તે ભગવાન શિવ અથવા ભગવાન દત્તાત્રેયનો અવતાર હતો. તેમના ઉપદેશોએ હિંદુ ધર્મ અને ઇસ્લામના ધાર્મિક ઉપદેશોને જોડ્યા અને તેમના આશીર્વાદ મેળવવા માટે દર વર્ષે હજારો શ્રદ્ધાળુઓ શિરડીમાં ભેગા થાય છે.
શિરડી પ્રવાસન નિબંધ પર એક અહેવાલ.2024 A Report On Shirdi Tourism Essay
આકર્ષણો
સાંઈ બાબા મંદિર: સાંઈ બાબા મંદિર શિરડીમાં મુખ્ય આકર્ષણ છે અને ધર્મ, જાતિ અને સંપ્રદાયને ધ્યાનમાં લીધા વિના, દર વર્ષે હજારો ભક્તોની ભીડ હોય છે. સાંઈ બાબાની સ્મૃતિમાં બાંધવામાં આવેલ મંદિર, તે સ્થળે બાંધવામાં આવ્યું છે જ્યાં સાંઈ બાબાએ તેમની સમાધિ લીધી હોવાનું કહેવાય છે.
મંદિરનું વ્યવસાયિક રીતે શ્રી સાંઈ બાબા સંસ્થાન દ્વારા સંચાલન કરવામાં આવે છે અને ભક્તો દિવસભર પૂજા સેવાઓ આપી શકે છે અને આરતી વિધિ પણ જોઈ શકે છે જે દરરોજ પાંચ વખત થાય છે. સૌથી શાંત અને આધ્યાત્મિક રીતે જાગૃત વિધિ એ ‘કક્કડ આરતી’ છે જે દરરોજ સવારે મંદિરના ઉદઘાટન સાથે થાય છે.
ઉપાંત્ય આરતી વિધિને ‘શેજ આરતી’ કહેવામાં આવે છે અને તે દિવસના અંતનો સંકેત આપે છે. ગુરુપૂર્ણિમા, દશેરા અને રામનવમી પર જ મંદિર રાતભર ખુલ્લું રહે છે.
મંદિરમાં એક વિશાળ હોલ પણ છે જેમાં લગભગ 600 મુલાકાતીઓ બેસી શકે છે. મંદિરની અંદર તમે સાંઈ બાબાનું વ્યક્તિગત સંગ્રહાલય પણ શોધી શકો છો જે સાંઈ બાબાએ તેમના જીવનકાળમાં ઉપયોગમાં લીધેલી વસ્તુઓનું પ્રદર્શન કરે છે.
શિરડી પ્રવાસન નિબંધ પર એક અહેવાલ.2024 A Report On Shirdi Tourism Essay
સમાધિ મંદિર: આ બીજું, નાનું મંદિર છે જે સાંઈ બાબાની સમાધિના ચોક્કસ સ્થળને ચિહ્નિત કરે છે જે આરસપહાણથી બનેલ છે. સમાધિ સુશોભિત આરસની રેલિંગથી બંધ છે અને સફેદ ઇટાલિયન માર્બલમાંથી કોતરેલી સાંઈ બાબાની પ્રતિમા દ્વારા નિહાળવામાં આવે છે.
દ્વારકામાઈ: ઈતિહાસ નોંધે છે કે સાઈ બાબાએ કેટલાક વર્ષો સુધી શિરડી છોડી દીધી હતી પરંતુ આખરે લગ્ન સરઘસ સાથે શિરડી પાછા ફર્યા અને સમાધિ મંદિરના પ્રવેશદ્વારની જમણી બાજુએ આવેલી મસ્જિદ દ્વારકામાઈમાં રોકાયા. દ્વારકામાઈનું મુખ્ય આકર્ષણ લાકડાના કોતરવામાં આવેલા મંદિરમાં બેઠેલા સાંઈ બાબાનું તૈલચિત્ર છે.
કેવી રીતે પહોંચવું
શિરડી ભારતના બાકીના ભાગો સાથે રેલ અને માર્ગ દ્વારા સારી રીતે જોડાયેલ છે. સૌથી નજીકનું એરપોર્ટ નાસિક ખાતે 75 કિમી દૂર છે. શિરડીનું પણ 2012 સુધીમાં પોતાનું એરપોર્ટ હશે. શિરડી પાસે એક રેલ સ્ટેશન પણ છે અને તે ભારતના અન્ય શહેરો સાથે રેલ દ્વારા જોડાયેલ છે. મુંબઈથી સમર્પિત ટ્રેન સેવા ઉપલબ્ધ છે. શિરડી, તેના ધાર્મિક મહત્વને ધ્યાનમાં રાખીને, ભારતના અન્ય શહેરો સાથે રોડ દ્વારા પણ સારી રીતે જોડાયેલું છે.
શિરડી પ્રવાસન નિબંધ પર એક અહેવાલ.2024 A Report On Shirdi Tourism Essay
સાંઈ મંદિર શિરડી પરિચય
શિરડી સાઈબાબા મંદિર, શિરડી, મહારાષ્ટ્ર, ભારત ખાતે આવેલ તમામ ધર્મ, જાતિ અને સંપ્રદાયના લાખો ભક્તોને આકર્ષે છે જેઓ શ્રી સાંઈ બાબાને શ્રદ્ધાંજલિ આપવા આવે છે. આ મંદિર એક સુંદર મંદિર છે જે શ્રી સાંઈ બાબાની સમાધિ ઉપર બનાવવામાં આવ્યું હતું.
શિરડી એ મહારાષ્ટ્ર રાજ્યના અહમદનગર જિલ્લાના કોપરગામ તાલુકામાં આવેલું એક નાનું ગામ છે. જ્યારે બાબા 20 વર્ષની ઉંમરે શિરડીમાં શારીરિક રીતે હાજર હતા, ત્યારે શિરડી માટીની દીવાલોવાળા 80 ખાડાવાળા ઘરોનું નાનું ગામ હતું. આજે શિરડી ભવ્ય આધુનિક ઇમારતો અને દુકાનો ધરાવતું મોટું શહેર છે.
ગુરુવાર એ દિવસ છે જે સાંઈબાબાની વિશેષ પૂજા કરવામાં આવે છે. આ દિવસે ભારતભરમાંથી ભક્તો સાંઈબાબાના દર્શન માટે શિરડી આવે છે.
સાંઈ મંદિર શિરડી સવારે 5.15 વાગ્યે (0515 કલાક) કક્કડ આરતી સાથે ભક્તો માટે ખુલે છે અને શેજરતીના અંત સુધી ખુલ્લું રહે છે.
શિરડીના સાંઈ બાબા (મૃત્યુ 15 ઓક્ટોબર 1918), જેને શિરડી સાંઈ બાબા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે એક ભારતીય આધ્યાત્મિક ગુરુ હતા જેમને તેમના ભક્તો દ્વારા શ્રી દત્તગુરુના સ્વરૂપ તરીકે ગણવામાં આવે છે અને તેમને સંત અને ફકીર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તેમનો જન્મ લગભગ 1838 ની આસપાસ થયો હતો અને તેમના હિંદુ અને મુસ્લિમ બંને ભક્તો દ્વારા તેમના જીવનકાળ દરમિયાન તેમજ પછીથી આદરણીય હતા.
તેમના જીવનના અહેવાલો અનુસાર, તેમણે “સ્વની અનુભૂતિ” ના મહત્વનો ઉપદેશ આપ્યો અને “નાશવંત વસ્તુઓ પ્રત્યેના પ્રેમ” ની ટીકા કરી. તેમના ઉપદેશો પ્રેમ, ક્ષમા, અન્યને મદદ કરવા, દાન, સંતોષ, આંતરિક શાંતિ અને ભગવાન અને ગુરુ પ્રત્યેની ભક્તિની નૈતિક સંહિતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તેમણે સાચા સતગુરુને શરણાગતિના મહત્વ પર ભાર મૂક્યો હતો, જેઓ દૈવી ચેતનાના માર્ગે ચાલીને શિષ્યને આધ્યાત્મિક તાલીમના જંગલમાં લઈ જશે.[4]
સાંઈ બાબાએ પણ ધર્મ અથવા જાતિના આધારે ભેદભાવની નિંદા કરી હતી. તે અસ્પષ્ટ છે કે તે મુસ્લિમ હતો કે હિંદુ. જોકે, સાંઈ બાબા માટે આનું કોઈ પરિણામ ન હતું. તેમના ઉપદેશોએ હિંદુ ધર્મ અને ઇસ્લામના ઘટકોને જોડ્યા: તેમણે જે મસ્જિદમાં તેઓ રહેતા હતા તે મસ્જિદને હિંદુ નામ દ્વારકામયી આપ્યું,
હિંદુ અને મુસ્લિમ બંને ધાર્મિક વિધિઓનું પાલન કર્યું, બંને પરંપરાઓમાંથી આવતા શબ્દો અને આકૃતિઓનો ઉપયોગ કરીને શીખવ્યું અને શિરડીમાં સમાધિ લીધી.
તેમના જાણીતા ઉપદેશોમાંનું એક, અલ્લાહ મલિક (ભગવાન રાજા છે) અને સબકા મલિક એક હિન્દુ ધર્મ અને ઇસ્લામ બંને સાથે સંકળાયેલા છે. તેમણે “મને જુઓ, અને હું તમને જોઈશ”[અને અલ્લાહ તેરા ભલા કરેગા (અનુવાદ: ભગવાન તમારું ભલું કરશે) તે દત્તાત્રેયનો અવતાર હોવાનું કહેવાય છે.
શિરડી પ્રવાસન નિબંધ પર એક અહેવાલ.2024 A Report On Shirdi Tourism Essay
સાંઈ બાબાની ઉત્પત્તિ વિશે માહિતી
સાઈ બાબાના જન્મ સ્થળ અને માતા-પિતાની આસપાસ વિવિધ માન્યતાઓ છે. બહુવિધ સ્ત્રોતો અનુસાર, સાઈ બાબાનો જન્મ મહારાષ્ટ્રના એક નાનકડા ગામ પાથરીમાં ગંગા ભાવડિયા અને તેમની પત્ની દેવગિરિઅમ્મા નામના હોડીચાલકને ત્યાં થયો હતો સાઈ બાબાનો જન્મ તમિલનાડુમાં થયો હોવાનો પણ દાવો કરવામાં આવે છે.
આ સંસ્કરણ મુજબ, તેમની માતાનું નામ વૈષ્ણવદેવી અને પિતાનું નામ અબ્દુલ સત્તાર હતું. સાઈ બાબાના ભક્ત શ્રી નરસિંહ સ્વામીએ લાઈફ ઓફ સાઈ બાબા નામનું પુસ્તક લખ્યું હતું. તે દાવો કરે છે કે સાઈ બાબાએ નિઝામ રાજ્યમાં પત્રીનો સંદર્ભ આપ્યો હતો અને જીવનના ઘણા સમય પછી તેમના કટ્ટર ભક્તોમાંના એકને કહ્યું હતું.
સાઈ બાબાના ઘણા ભક્તો તેમના જન્મસ્થળ અથવા તેમના પરિવારના ધર્મ સાથે પોતાની જાતને ચિંતિત કરતા નથી, કારણ કે બાબાએ સક્રિયપણે આવી પૂછપરછને નિરાશ કરી હતી અને ન તો કોઈ પ્રદેશ અથવા ધર્મ સાથે પોતાને સંરેખિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો.
બહુવિધ સ્ત્રોતો અનુસાર, તેનો ઉછેર બાળપણમાં જ ફકીર દ્વારા થયો હતો. નાનપણથી જ, તેઓ હંમેશા વૈરાગ્ય ધરાવતા હતા અને તેમના પાલક પિતા, ફકીરથી અલગતા આત્મસાત કરતા હતા. કમનસીબે, બાબાને દત્તક લીધાના 4-5 વર્ષમાં ફકીરનું પણ અવસાન થયું.
શિરડી પ્રવાસન નિબંધ પર એક અહેવાલ.2024 A Report On Shirdi Tourism Essay
અંતિમ વર્ષ અને મૃત્યુ (સમાધિ)
ઓગસ્ટ 1918માં, શિરડી સાંઈ બાબાએ તેમના કેટલાક ભક્તોને કહ્યું કે તેઓ ટૂંક સમયમાં “તેમના નશ્વર દેહને છોડી દેશે”.સપ્ટેમ્બરના અંતમાં, તેને ખૂબ તાવ આવ્યો અને તેણે ખાવાનું બંધ કરી દીધું.જેમ જેમ તેમની સ્થિતિ બગડતી ગઈ, તેમણે તેમના શિષ્યોને તેમને પવિત્ર ગ્રંથોનો પાઠ કરવા કહ્યું,
જો કે તેમણે મુલાકાતીઓને મળવાનું ચાલુ રાખ્યું. તે વર્ષના વિજયાદશમીના તહેવારના દિવસે જ 15 ઓક્ટોબર 1918ના રોજ તેમનું અવસાન થયું હતું. તેમના અવશેષોને શિરડીના બુટી વાડા ખાતે દફનાવવામાં આવ્યા હતા, જે પાછળથી પૂજા સ્થળ બની ગયું હતું જે આજે શ્રી સમાધિ મંદિર અથવા શિરડી સાંઈ બાબા મંદિર તરીકે ઓળખાય છે.