અબનીન્દ્રનાથ ટાગોર
ઝડપી હકીકતો
જન્મ તારીખ: 7 મે, 1871
જન્મ સ્થળ: બંગાળ, બ્રિટિશ ભારત
મૃત્યુ તારીખ: 7 ઓગસ્ટ, 1951
મૃત્યુ સ્થળ: કલકત્તા (હવે કોલકાતા), ભારત
વ્યવસાય: ચિત્રકામ, લેખન
જીવનસાથી: સુહાસિની દેવી
પિતા: ગુણેન્દ્રનાથ ટાગોર
ભાઈ-બહેન: ગગનેન્દ્રનાથ ટાગોર, સુનયની દેવી
biography of Abanindranath Tagoreર અબનીન્દ્રનાથ ટાગોરનું જીવનચરિત્ર: અબનીન્દ્રનાથ ટાગોરનું જીવનચરિત્ર:વીન્દ્રનાથ ટાગોરના ભત્રીજા અબનીન્દ્રનાથ ટાગોર ભારતના સૌથી પ્રખ્યાત કલાકારોમાંના એક હતા. તેઓ ભારતીય કલામાં સ્વદેશી મૂલ્યોના પ્રથમ મોટા સમર્થક હતા. અબનીન્દ્રનાથે સૌપ્રથમ ‘ઈન્ડિયન સોસાયટી ઑફ ઓરિએન્ટલ આર્ટ’ની રચના કરી અને પછીથી બંગાળ સ્કૂલ ઑફ આર્ટની સ્થાપના કરી.
અબનીન્દ્રનાથ ટાગોરનું જીવનચરિત્ર.2024 biography of Abanindranath Tagore
અબનીન્દ્રનાથ ટાગોરનું જીવનચરિત્ર.2024 biography of Abanindranath Tagore
શાળાની સ્થાપનાનો તેમનો એકમાત્ર ઉદ્દેશ્ય ભારતીય કલાકારો પરના અંગ્રેજી પ્રભાવનો સામનો કરવાનો હતો. તેમણે તેમના કાર્યોમાં ભારતીય તત્વોનો સમાવેશ કરીને તે કર્યું અને સફળતા પ્રાપ્ત કરી જ્યારે બ્રિટિશ કલા સંસ્થાઓએ તેમની સંસ્થાઓમાં તેમની કૃતિઓની શૈલી શીખવવા અને પ્રચાર કરવાનું સ્વીકાર્યું અને સ્વીકાર્યું.
મુઘલ અને રાજપૂત ચિત્રોને આધુનિક બનાવવાના તેમના વિચારે આખરે આધુનિક ભારતીય પેઇન્ટિંગને જન્મ આપ્યો, જેનો જન્મ તેમની બંગાળ સ્કૂલ ઓફ આર્ટમાં થયો હતો. અબનીન્દ્રનાથને નિપુણ અને કુશળ લેખક તરીકે પણ ગણવામાં આવે છે. તેમની મોટાભાગની સાહિત્યિક કૃતિઓ બાળકો માટે હતી. ‘બુડોઆંગલા’, ‘ખિરેરપુતુલ’ અને ‘રાજકાહિની’ જેવા તેમના કેટલાક પુસ્તકો બંગાળી બાળ સાહિત્યના શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણો છે.
અબનીન્દ્રનાથ ટાગોરનું જીવનચરિત્ર.2024 biography of Abanindranath Tagore
બાળપણ
અબનીન્દ્રનાથ ટાગોરનો જન્મ બંગાળના જોરાસાંકો શહેરમાં થયો હતો. જાણીતા કલાકાર ગગનેન્દ્રનાથ ટાગોરના નાના ભાઈ હોવાને કારણે, અવનીન્દ્રનાથને તેમના જીવનની શરૂઆતમાં જ કલાનો પરિચય થયો હતો. તેઓ પ્રસિદ્ધ ટાગોર પરિવારમાં ઉછર્યા હોવાથી, કલા અને સાહિત્ય હંમેશા તેમના બાળપણનો એક ભાગ હતા અને અનિવાર્યપણે તેઓ તેમના પ્રત્યે ગમતા હતા.
શિક્ષણ
જ્યારે તેઓ કોલકાતાની સંસ્કૃત કૉલેજમાં ભણતા હતા, ત્યારે તેમણે કલાની બારીકાઈઓ શીખવાનું શરૂ કર્યું હતું. 1889 માં તેમના લગ્ન પછી, તેમણે સંસ્કૃત કોલેજ છોડી દીધી, જ્યાં તેઓ છેલ્લા નવ વર્ષથી અભ્યાસ કરતા હતા, અને સેન્ટ ઝેવિયર્સ કોલેજમાં જોડાયા અને દોઢ વર્ષ સુધી અંગ્રેજીનો અભ્યાસ કર્યો. ત્યારબાદ તેમણે 1890માં પ્રખ્યાત કલકત્તા સ્કૂલ ઓફ આર્ટમાં પ્રવેશ મેળવ્યો.
ત્યાં તેમને યુરોપિયન કલાકારો ઓ. ગિલાર્ડી અને ચાર્લ્સ પામર દ્વારા તાલીમ આપવામાં આવી. જ્યારે તેણે ગિલાર્ડી પાસેથી પેસ્ટલ્સના ઉપયોગમાં નિપુણતા મેળવતા શીખ્યા, ત્યારે તેણે ચાર્લ્સ પાસેથી તેલ પેઇન્ટિંગ પર ગહન જ્ઞાન મેળવ્યું. 1897 ની આસપાસ, તેમણે ગવર્નમેન્ટ સ્કૂલ ઑફ આર્ટના વાઇસ-પ્રિન્સિપાલ પાસેથી યુરોપિયન પેઇન્ટિંગમાં વપરાતી તકનીકો સહિત વિવિધ તકનીકો શીખી. તે પછી જ તેને વોટરકલર પ્રત્યે વિશેષ રસ કેળવવા લાગ્યો.
અબનીન્દ્રનાથ ટાગોરનું જીવનચરિત્ર.2024 biography of Abanindranath Tagore
પ્રારંભિક જીવન
સરકારી શાળાના વાઈસ-પ્રિન્સિપાલ હેઠળ તેમની તાલીમ દરમિયાન, અબનીન્દ્રનાથ મુઘલ કલાના પ્રભાવ હેઠળ આવ્યા. ત્યારબાદ તેમણે ભગવાન કૃષ્ણના જીવન પર આધારિત કેટલીક સુંદર ચિત્રો બનાવવાનું શરૂ કર્યું, જે મુઘલ શૈલીના મજબૂત પ્રભાવને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
જ્યારે તેમને કલકત્તા સ્કૂલ ઑફ આર્ટમાં ઉપયોગમાં લેવાતી શિક્ષણ શૈલીમાં કેટલીક સમસ્યાઓ હતી, જ્યાં પશ્ચિમી મોડેલનો પ્રભાવ પ્રબળ હતો, ત્યારે તેઓ ઈ.બી. હેવેલ અને તેમને ભારતીય કલામાં ભારતીય તત્વોને જાળવી રાખવાનું મહત્વ સમજાવ્યું. આનાથી શાળામાં ભણાવવાની પદ્ધતિમાં ફેરફારનો માર્ગ મોકળો થયો.
ઉપરાંત, તેમના ભાઈ ગગનેન્દ્રનાથ ટાગોર સાથે, તેઓ ઇન્ડિયન સોસાયટી ઑફ ઓરિએન્ટલ આર્ટ સાથે આવ્યા, જે ભારતીય કલાની શૈલીના મહત્વ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. અબનીન્દ્રનાથને પરંપરાગત ભારતીય તકનીકો પર અપાર વિશ્વાસ હતો જેનો ઉપયોગ પ્રારંભિક મુઘલ અને રાજપૂત ચિત્રોમાં થતો હતો. તે આ જ તકનીકનો પ્રચાર કરવા માંગતો હતો અને તેના ધ્યેયને પ્રાપ્ત કરવા માટે સખત મહેનત કરતો હતો.
કારકિર્દી
અબનીન્દ્રનાથ ટાગોરે નાની ઉંમરે ચિત્રકામ શરૂ કર્યું હતું, તેમ છતાં તેમની કારકિર્દી 1890 ના દાયકાના અંતમાં આકાર પામી હતી. તેમની મોટાભાગની કૃતિઓ હિંદુ ફિલસૂફી અને અન્ય ભારતીય બાબતોની આસપાસ ફરે છે. વર્ષ 1930 માં, તેઓ ‘અરેબિયન નાઇટ્સ’ નામની પેઇન્ટિંગ્સની શ્રેણી સાથે આવ્યા. પેઈન્ટિંગ્સમાં કલકત્તાના ઉભરતા કોસ્મોપોલિટનિઝમનું નિરૂપણ કરવામાં આવ્યું હતું પરંતુ અરેબિયન નાઈટ્સની વાર્તાઓનો ઉપયોગ તેના ટ્રોપ તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો.
આજે પણ, ચિત્રોના આ સંગ્રહને અબનીન્દ્રનાથ ટાગોરની શ્રેષ્ઠ સિદ્ધિઓમાંની એક ગણવામાં આવે છે. તેમના ક્રાંતિકારી વિચારો અને પરંપરા પ્રત્યેના તેમના બિનશરતી પ્રેમને કારણે, એશિયાના અન્ય ભાગોમાંથી સાંસ્કૃતિક હસ્તીઓ તેમનાથી આકર્ષાયા હતા.
તેમાંના કેટલાકમાં જાપાની કલા ઇતિહાસકાર ઓકાકુરા કાકુઝો અને પ્રખ્યાત જાપાની ચિત્રકાર યોકોયામા તાઈકાનનો સમાવેશ થાય છે. આવા વ્યક્તિત્વો સાથેની તેમની મુલાકાતે તેમને તેમના કાર્યોમાં જાપાનીઝ અને ચાઈનીઝ સુલેખન તકનીકો અને પરંપરાઓનો સમાવેશ કરવાનો માર્ગ મોકળો કર્યો.
તેમણે વિલિયમ રોથેનસ્ટીન સાથે પણ સહયોગ કર્યો, એક અંગ્રેજી કલાકાર અને લેખક, જેમણે ભારતીય પરંપરાઓને પોતાની કૃતિઓમાં સમાવવાનો પ્રયાસ કર્યો. વિલિયમ રોથેનસ્ટીન અબનીન્દ્રનાથના સારા મિત્ર હતા અને તેમણે રવીન્દ્રનાથ ટાગોરને તેમની કૃતિ ‘ગીતાંજલિ’ અંગ્રેજીમાં પ્રકાશિત કરવામાં મદદ કરી હતી.
અબનીન્દ્રનાથ ટાગોરનું જીવનચરિત્ર.2024 biography of Abanindranath Tagore
તેમની શૈલી
અબનીન્દ્રનાથ ટાગોર પેઇન્ટિંગની પરંપરાગત ભારતીય તકનીકોમાં માનતા હતા. તેમણે પશ્ચિમની ભૌતિકવાદી કળાને નકારી કાઢી અને ભારતીય પરંપરાગત કલા સ્વરૂપો પર પાછા ફરવા પર ભાર મૂક્યો. તેઓ માનતા હતા કે ભારતીય કલા અને તેના કલા સ્વરૂપોએ ભૌતિકવાદ પર ભાર મૂકતા પશ્ચિમના વિરોધમાં આધ્યાત્મિકતાને મહત્વ આપ્યું છે.
તેઓ મુગલ સ્કૂલ ઓફ પેઈન્ટિંગ તેમજ વ્હિસલરના સૌંદર્યવાદથી ખૂબ પ્રભાવિત હતા. તેમના પછીના કાર્યોમાં, અબનીન્દ્રનાથે તેમની શૈલીમાં ચાઇનીઝ અને જાપાનીઝ સુલેખન પરંપરાઓને એકીકૃત કરવાનું શરૂ કર્યું. આ હિલચાલ પાછળનો હેતુ આધુનિક એશિયાઈ કલાત્મક પરંપરા અને પૂર્વીય કલાત્મક અને આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિના સામાન્ય ઘટકોના એકીકરણનું નિર્માણ કરવાનો હતો. તેમની કૃતિઓ તેમની વિચારધારાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને તેઓ સ્વભાવમાં સરળ હોવાથી, તેમના ચિત્રો ભારતીય કલાપ્રેમીઓમાં લોકપ્રિય હતા.
અબનીન્દ્રનાથ ટાગોરનું જીવનચરિત્ર.2024 biography of Abanindranath Tagore
અબનીન્દ્રનાથના નોંધપાત્ર ચિત્રો
ગણેશ જનાની – વર્ષ 1908 માં દોરવામાં આવેલ, ‘ગણેશ જનાની’ ભગવાન ગણેશની તેમના બાળ સ્વરૂપમાં ચિત્ર દર્શાવે છે. ભગવાન ઝાડની ડાળી પર લટકીને રમતા જોવા મળે છે જ્યારે તેની માતા તેના ચહેરા પર ચિંતિત દેખાવ ધરાવે છે.
ભારત માતા – આ સુંદર પેઇન્ટિંગ વર્ષ 1905 માં પૂર્ણ થયું હતું. આ પેઇન્ટિંગ ભારત માતા (ભારત માતા)ને દર્શાવે છે. તેણીને ચાર હાથ હોવાનું દર્શાવવામાં આવ્યું છે, તેણીના દરેક હાથમાં મહત્વપૂર્ણ તત્વો છે. આ ચિત્ર ભારતીય પરંપરાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જે તેમની મોટાભાગની કૃતિઓમાં જોવા મળે છે.
બુદ્ધનો વિજય – ‘બુદ્ધનો વિજય’ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યા પછી બુદ્ધનું ચિત્ર દર્શાવે છે. તે બુદ્ધના માનવીય દુઃખોને લગતા અંતિમ પ્રશ્નનો પણ જવાબ આપે છે.
શાહજહાંનું નિધન – આ સીધું મુઘલ સમ્રાટ શાહજહાંના અંતિમ દિવસનું દ્રશ્ય છે. આ ચિત્રમાં શાહજહાંને તેના મૃત્યુની પથારીમાં દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જે તાજમહેલનું અંતિમ દર્શન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, જે તેનું અંતિમ વિશ્રામ સ્થળ હશે.
જર્ની એન્ડ – વર્ષ 1913માં ચિત્રિત, ‘જર્ની એન્ડ’ એ થાકેલા દેખાતા ઊંટને દર્શાવે છે, જે તેની સફર પૂરી થયા પછી ખુશ કરતાં વધુ રાહત અનુભવે છે.
પુરીના દરિયા કિનારે ચૈતન્ય તેના અનુયાયીઓ સાથે – નામ પ્રમાણે જ, આ ચિત્ર ચૈતન્ય અને તેના અનુયાયીઓ વિશે છે.
રાધિકા શ્રી કૃષ્ણના પોટ્રેટને જોઈ રહી છે – આ ભગવાન કૃષ્ણના જીવન પર આધારિત તેમના ઘણા ચિત્રોમાંથી એક છે. આ ચિત્રો તેમની કારકિર્દીના પ્રારંભિક તબક્કા દરમિયાન બનાવવામાં આવ્યા હતા.
સિદ્ધાર્થનું પ્રસ્થાન – આ પેઇન્ટિંગ બુદ્ધના પ્રસ્થાન પાછળની વાર્તા વર્ણવે છે, જ્યારે તે પોતાની પત્ની અને પુત્રને વધુ સારા માટે છોડી દેવાનું નક્કી કરે છે.
ઔરંગઝેબ દારાના માથાની તપાસ કરતા – વર્ષ 1911માં દોરવામાં આવેલી આ રચના ઔરંગઝેબની ક્રૂરતાને દર્શાવે છે. ચિત્રમાં, સમ્રાટ ઔરંગઝેબ તેના ભાઈ દારાના કપાયેલા માથાની તપાસ કરે છે.
ઓમર ખય્યામના ચિત્રો – વર્ષ 1909માં દોરવામાં આવેલ આ સુંદર પોટ્રેટ ઓમર ખય્યામના ચિત્રો દર્શાવે છે.
ઉનાળો, કાલિદાસના ઋતુસંહાર તરફથી – વર્ષ 1905માં પૂર્ણ થયેલ, આ ચિત્ર સુપ્રસિદ્ધ ભારતીય કવિ કાલિદાસ વિશે છે.
પક્ષીઓ અને પ્રાણીઓની શ્રેણી – નામ સૂચવે છે તેમ, આ ચિત્રોની શ્રેણી છે જે પક્ષીઓ અને પ્રાણીઓનું નિરૂપણ કરે છે. તે વર્ષ 1915 માં દોરવામાં આવ્યું હતું.
ધ કોલ ઓફ ધ ફ્લુટ – વર્ષ 1910 માં દોરવામાં આવેલ, ‘ધ કોલ ઓફ ધ ફ્લુટ’ ભગવાન કૃષ્ણના જીવનની ઘણી રસપ્રદ વાર્તાઓમાંથી એકનું વર્ણન કરે છે.
અંગત જીવન
વર્ષ 1889 માં, તેમણે ભુજગેન્દ્ર ભૂષણ ચેટરજીની પુત્રી શ્રીમતી સુહાસિની દેવી સાથે લગ્ન કર્યા. આ મહાન કલાકારના અંગત જીવન વિશે ઘણું જાણીતું નથી, સિવાય કે તે હિન્દુ પરંપરાઓ અનુસાર સાદું જીવન જીવે છે. 7 ઓગસ્ટ, 1951 ના રોજ કલકત્તામાં તેમનું અવસાન થયું, જ્યાં તેમણે તેમના જીવનનો મોટાભાગનો સમય પસાર કર્યો.
અયોગ્ય વસિયત
તેમના અવસાન પછી, તેમના પુત્ર આલોકેન્દ્રનાથ ટાગોરે તેમના પિતાના લગભગ તમામ ચિત્રો રવિન્દ્ર ભારતી સોસાયટી ટ્રસ્ટને આપી દીધા હતા. ટ્રસ્ટે અબનીન્દ્રનાથ ટાગોરના પ્રખ્યાત ઘરને પોતાનું બનાવ્યું અને તેમની લગભગ તમામ રચનાઓનું મુખ્ય ભંડાર બની ગયું.
દુર્ભાગ્યે, ભારતના કેટલાક ખજાના અજાણ્યા સ્થળોએ બંધ થઈ ગયા છે, અને આલોકેન્દ્રનાથના ચિત્રો પણ તે જ ભાવિનો ભોગ બન્યા હતા. પેઇન્ટિંગ્સ હજુ પણ ટ્રસ્ટની કેટલીક ઓફિસોમાં હટાવી દેવામાં આવી છે અને તેમની સ્થિતિ કોઈને અજાણ છે. બંગાળના કેટલાક વિદ્વાનો જેમ કે કે.જી. સુબ્રમણ્યન અને આર. શિવ કુમારે કહ્યું છે કે અબનીન્દ્રનાથના કેટલાક શ્રેષ્ઠ ચિત્રો લોકોએ જોયા નથી અને દલીલ કરે છે કે તેઓ ચિત્રકાર તરીકેની તેમની સાચી પ્રતિભાને જાહેર કરશે.