ગુજરાતમાં ડાકોર રણછોડરાયજી મંદિર પર નિબંધ.2024 essay on Dakor Ranchhodraiji Temple In Gujarat

essay on Dakor Ranchhodraiji Temple In Gujarat ગુજરાતમાં ડાકોર રણછોડરાયજી મંદિર પર નિબંધ: ગુજરાતમાં ડાકોર રણછોડરાયજી મંદિર પર નિબંધ: શ્રી કૃષ્ણએ આ પ્રદેશમાં રહેતા લોકોના વધુ સારા માટે મથુરામાં યુદ્ધનો ત્યાગ કર્યો (અને તેથી તેઓ રણછોડરાયના નામથી જાણીતા હતા) અને દ્વારકા શહેરની સ્થાપના કરી. શ્રી કૃષ્ણએ અગાઉ કંસ (શહેર પર શાસન કરનાર એક જુલમી રાજા અને તેના મામા) ને મારી નાખ્યા હતા અને ઉગ્રસેન (કંસના પિતા અને તેના દાદા)ને મથુરાના રાજા બનાવ્યા હતા.

ગુજરાતમાં ડાકોર રણછોડરાયજી મંદિર પર નિબંધ.2024 essay on Dakor Ranchhodraiji Temple In Gujarat


ગુજરાતમાં ડાકોર રણછોડરાયજી મંદિર પર નિબંધ.2024 essay on Dakor Ranchhodraiji Temple In Gujarat

ગુસ્સે થઈને, કંસના સસરા, જરાસંધ (મગધના રાજા) એ તેના મિત્ર કલયવન સાથે મથુરા પર 17 વાર હુમલો કર્યો. લોકોની સલામતી માટે, કૃષ્ણ અને યાદવોએ રાજધાની મથુરાથી દ્વારકા ખસેડવાનું નક્કી કર્યું.

એવું માનવામાં આવે છે કે રણછોડજી, ભગવાન કૃષ્ણનું નામ, જેનો અર્થ થાય છે “જેણે યુદ્ધભૂમિ છોડી દીધું હતું”, ગોપાલ જગન્નાથ આંબેકરને એક વિશાળ અને ભવ્ય મંદિર બનાવવા માટે એક સ્વપ્નમાં પૂનામાં પેશવાના દરબારની પ્રેરણા આપી હતી. આ મંદિર 1772 એડી માં બાંધવામાં આવ્યું હતું.

મુખ્ય રણછોડરાયની મૂર્તિ કાળા ટચસ્ટોનમાં છે, 1 મીટર ઊંચી અને 45 સેમી પહોળાઈ છે, જે સોના, ઝવેરાત અને મોંઘા વસ્ત્રોથી ભરપૂર રીતે શણગારેલી છે. તેનું સિંહાસન, ચાંદી અને સોનામાં ઢોળાયેલ લાકડાની કોતરણીની અલંકૃત માસ્ટરપીસ, બરોડાના ગાયકવાડ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવી હતી.

એવું કહેવાય છે અને માનવામાં આવે છે કે વજ્રનાભ દ્વારા સ્થાપિત મૂળ ડાયટી ડાકોર (વડોદરાથી 50 કિમી) નામના સ્થળે ખસેડવામાં આવી છે જ્યાં ભગવાન શ્રી કૃષ્ણનું સમાન મંદિર રણછોદરાય મંદિર તરીકે ઓળખાય છે. દંતકથા મુજબ એવું કહેવાય છે કે 15મી સદી દરમિયાન ભગવાન શ્રી કૃષ્ણના એક પ્રખર ભક્ત, બદાના નામથી ભગવાન શ્રી કૃષ્ણના દર્શન કરવા માટે દરરોજ દ્વારકા આવતા હતા.

ગુજરાતમાં ડાકોર રણછોડરાયજી મંદિર પર નિબંધ.2024 essay on Dakor Ranchhodraiji Temple In Gujarat

તેણીની ભક્તિથી પ્રસન્ન થઈને કહેવાય છે કે ભગવાન એક દિવસ તેણીની સાથે ડાકોર ગયા અને ત્યાં સ્થાયી થયા. તેના સ્થાને દ્વારકા ખાતે સમાન (પ્રતિકૃતિ) મૂર્તિ સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી જે ડાકોર ખાતે ગોમતી તળાવ નામના તળાવમાંથી મળી આવી હતી.

બંને વચ્ચે માત્ર એટલો જ તફાવત જોવા મળે છે કે મૂર્તિની આંખો હાલ ડાકોરમાં આવેલી મૂળ મૂર્તિમાં સંપૂર્ણ ખુલ્લી છે જ્યારે દ્વારકામાં આવેલી મૂર્તિની આંખો અડધી ખુલ્લી છે. તે એટલા માટે છે કારણ કે, ભગવાન દ્વારા દ્વારકાના પૂજારીઓને આપવામાં આવેલા નિર્દેશો મુજબ, તેઓને ચોક્કસ દિવસે ડાકોરમાં નિષ્ક્રિય પ્રતિકૃતિ જોવાની હતી. જ્યારે, પાદરીઓએ તેમની ચિંતા અને જિજ્ઞાસામાં, સૂચિત સ્થળનું ખૂબ જ વહેલું ખોદકામ કર્યું અને અડધી ખુલ્લી આંખોવાળી મૂર્તિ મળી.


ડાકોર, ગુજરાતમાં યાત્રાધામ તરીકે તેના અગાઉના તબક્કામાં, ડંકનાથ મંદિર માટે પ્રખ્યાત હતું, જે શિવ પૂજાનું સ્થળ છે. પછીના તબક્કામાં તે રણછોડરાયજી મંદિરની વધતી ખ્યાતિ સાથે વૈષ્ણવ કેન્દ્ર તરીકે વિકસિત થયું,

ગુજરાતમાં ડાકોર રણછોડરાયજી મંદિર પર નિબંધ.2024 essay on Dakor Ranchhodraiji Temple In Gujarat


મહાભારતના સમયમાં, ડાકોરની આજુબાજુના વિસ્તારમાં ‘હિડંબા’ વાન (જંગલ)ની રચના કરવામાં આવી હતી. તે ખૂબ જ ગાઢ જંગલ હતું. તે સુખદ અને નદીઓ અને તળાવોથી સમૃદ્ધ હતું. ઋષિમુનિઓ માટે તપસ્યા માટે તેમના સંન્યાસની સ્થાપના કરવાનું આકર્ષણ બની ગયું હતું. તેવી જ રીતે ડંક ઋષિનો પણ આ વિસ્તારમાં તેમનો આશ્રમ હતો.

તપસ્યા દરમિયાન ભગવાન શિવ તેમનાથી પ્રસન્ન થયા અને તેમને કંઈક માંગવાનું કહ્યું. ત્યારપછી, ડંક ઋષિએ ભગવાન શિવને તેમના આશ્રમમાં કાયમ માટે રહેવા વિનંતી કરી. ભગવાન શિવ તેમની વિનંતી માટે સંમત થયા. તે અદૃશ્ય થઈ ગયો અને તેની પાછળ બાન (લિંગ) ના રૂપમાં તેની પ્રતિકૃતિ છોડી દીધી, જે ડંકનાથ મહાદેવ તરીકે ઓળખાય છે.

આમ પ્રાચીન સમયમાં ડાકોર દાનકંઠ મહાદેવના નામ પરથી ‘ડાંકોર’ તરીકે ઓળખાતું હતું. આજુબાજુમાં ઘણાં ખાખરા(પલાશ) વૃક્ષોને કારણે તેને ખાખરીયા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવતું હતું.
ડાકોર રણછોડરાયજી મંદિરનો ઈતિહાસ:-

વડોદરાથી 70 કિમીના અંતરે ડાકોરમાં આવેલું જાણીતું રણછોડરાયજી મંદિર છે. આ મંદિર ભગવાન રણછોડરાયજીને સમર્પિત કરવામાં આવ્યું છે જેમને ભગવાન કૃષ્ણનું સ્વરૂપ માનવામાં આવે છે. રણછોડરાયજી મંદિર શ્રી ગોપાલરાવ જગન્નાથ તાંબવેકર દ્વારા 1772 એડી માં બનાવવામાં આવ્યું હતું, અને તે ભગવાન કૃષ્ણના અનુયાયીઓ માટે એક આદરણીય સ્થળ છે.


કથા એવી છે કે સુપ્રસિદ્ધ રાજા, જરાસંધના સાથી સાથેના યુદ્ધ દરમિયાન ભગવાન કૃષ્ણ યુદ્ધના મેદાનમાંથી ભાગી ગયા હતા અને ત્યારથી, તેઓ રણછોડરાયજી તરીકે ઓળખાવા લાગ્યા, જેનો અર્થ થાય છે ‘જેણે યુદ્ધભૂમિ છોડી દીધું હતું’. તેથી, ભગવાન કૃષ્ણ ઉપરાંત મંદિરને આ નામ મળ્યું.


ભગવાન રણછોડરાયના મુખ્ય દેવતા ભગવાન વિષ્ણુના રૂપમાં છે, તેમની ચાર ભુજાઓમાં શંખ, કમળ, ડિસ્ક અને ગદા ધારણ કરે છે. આ મૂર્તિ કાળા ટચસ્ટોનમાં બનાવવામાં આવી છે. મંદિરને એક ઊંચા પ્લેટફોર્મ પર સેટ કરવામાં આવ્યું છે, જે વિશાળ ચોરસ આકારના કમ્પાઉન્ડમાં બંધ છે.

આ પ્લેટફોર્મ 168 ફૂટ ઊંચું છે અને ચારે બાજુથી 12 પત્થરના પગથિયાં છે, જે વિશાળ પ્રાંગણથી ઘેરાયેલું છે. મંદિરમાં સંકુલની બહારની વિશાળ દિવાલોના ચાર દરવાજા છે, જે નોંધપાત્ર રીતે મૂકવામાં આવ્યા છે. તેમાં 8 ગુંબજ અને 24 ટાવર પણ છે, જેમાંથી સૌથી ઊંચું 90 ફૂટ છે.

ગુજરાતમાં ડાકોર રણછોડરાયજી મંદિર પર નિબંધ.2024essay on Dakor Ranchhodraiji Temple In Gujarat


રણછોડરાયજી મંદિરનો મુખ્ય દરવાજો ગોમતી નદીના કિનારે દેખાય છે. આંતરિક ગર્ભગૃહ તરફ દોરી જતા જટિલ કોતરણીવાળા દરવાજા અને બારીઓ ચાંદીથી ઢંકાયેલી છે. મુખ્ય દેવતાની સામે જે પ્રવેશદ્વાર છે તે પ્રેક્ષકોની ચેમ્બરની સામે ખુલે છે.

મંદિરના પ્રેક્ષક ચેમ્બર સાથે જોડાયેલ બેડ ચેમ્બર પણ છે. અહીં, ભગવાનની પથારીને હાર, નરમ ગાદલું, ધાબળા અને સુતરાઉ સુતરાઉ અને રેશમમાં સોના-ચાંદીના પલંગોથી ભવ્ય રીતે શણગારવામાં આવે છે. મુખ્ય રણછોડરાયજી મંદિરના દરવાજા બપોરના સમય સિવાય દિવસભર ખુલ્લા રહે છે.

આ તે સમય છે જ્યારે ભગવાન સૂવા અને આરામ કરવા માટે માનવામાં આવે છે. મંદિરમાં દરરોજ ભક્તોની ભારે ભીડ દર્શન માટે ઉમટી પડે છે.

ગુજરાતમાં ડાકોર રણછોડરાયજી મંદિર પર નિબંધ.2024 essay on Dakor Ranchhodraiji Temple In Gujarat


ડાકોર રણછોડરાયજી મંદિરનું સ્થાપત્ય :-

વર્તમાન મંદિરનું નિર્માણ શ્રી ગોપાલરાવ જગન્નાથ તાંબવેકરે 1772 એડી માં રૂપિયા એક લાખના ખર્ચે કરાવ્યું હતું. તે ઈંટની દિવાલો અને પત્થરોના થાંભલાઓથી બાંધવામાં આવ્યું હતું. તે 168 ફુટ બાય 151 ફુટની ઉંચી પ્લીન્થ પર દરેક બાજુએ બાર પત્થરના પગથિયાં સાથે ઉભું કરવામાં આવ્યું છે અને તેની આસપાસ એક વિશાળ પ્રાંગણ છે. તે આઠ ગુંબજ અને ચોવીસ બુર્જ ધરાવે છે, જેમાંથી સૌથી ઊંચું 90 ફૂટ છે જે તેને જિલ્લાનું સૌથી ઊંચું મંદિર બનાવે છે.

મંદિરનો મુખ્ય દરવાજો ગોમતી તળાવના કિનારે દેખાય છે. ચાંદીના દરવાજા વૈદિક દેવતાઓ દ્વારા સુરક્ષિત છે – ભગવાન ગણેશ, સૂર્ય, ચંદ્ર, વગેરે સુંદર રીતે ઉચ્ચ રાહતમાં કોતરવામાં આવે છે. દરવાજો મુખ્ય આંગણામાં જાય છે. પરંપરા મુજબ, ડ્રમવાદકો તેમની પોતાની બાલ્કનીમાં મુખ્ય દરવાજાની ઉપર બેસે છે. મુખ્ય દર્શનો અને આરતી સમયે “નગરખાના” સંગીત સાથે ગુંજી ઉઠે છે.


આંગણામાં પ્રવેશતા જ, બે ઉંચા બાંધકામો દેખાય છે, જેનો ઉપયોગ તહેવારોની મોસમ દરમિયાન પ્રગટાવવામાં આવતા હજારો દીવાઓને બંને બાજુએ રાખવામાં આવે છે. બહુમાળી અને બહુ-સ્તરીય, આ પ્રકારની રચના મધ્યકાલીન ગુજરાતી મંદિર સ્થાપત્યની ખૂબ જ લાક્ષણિક છે.

આગળના દરવાજે પાછળ, આરસની સીડીઓ મંદિરના મુખ્ય પ્રેક્ષક ખંડ તરફ દોરી જાય છે – જગમોહન – શાબ્દિક રીતે તે સ્થાન જ્યાં વિશ્વ મોહક છે. ત્રણ મોટા પ્રવેશદ્વારો ભક્તોને મુખ્ય પ્રેક્ષક ચેમ્બરમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપે છે. પ્રેક્ષક ચેમ્બરનું વિશાળ ખુલ્લું ચોરસ માળખું એક આકર્ષક, ચમકદાર ગુંબજથી ઘેરાયેલું છે.

તાજેતરમાં સુધી, ગુંબજને શાસ્ત્રીય બુંદી શૈલીમાં શ્રી કૃષ્ણની રસ-લીલાથી રંગવામાં આવતો હતો. તાજેતરમાં, આને શાસ્ત્રીય રાજપૂત બગીચામાં ફૂલો અને જાફરી દર્શાવતા અરીસાના કામના જટિલ જડતર દ્વારા બદલવામાં આવ્યું છે.


ભગવાન કૃષ્ણના જીવનના પેઇન્ટેડ ભીંતચિત્રો પ્રેક્ષકોની ચેમ્બરની દિવાલોને શણગારે છે. ચેમ્બરના આગળના ભાગમાં એક નાનો ભાગ રેલબંધ છે અને મહિલાઓ માટે અનામત છે. તમામ શાસ્ત્રીય મંદિરોની જેમ, રણછોડરાયનું આંતરિક ગર્ભગૃહ મંદિરના મુખ્ય દ્વારથી સીધી રેખામાં સુયોજિત છે.

ભગવાન અંદરના ગર્ભગૃહમાં છત્રવાળા મંડપ નીચે બિરાજમાન છે. આખું માળખું માર્બલના પ્લેટફોર્મ પર ઊભું છે અને પેવેલિયનના થાંભલા સોનાથી મઢેલા છે. અંદરના ગર્ભગૃહના અટપટી કોતરણીવાળા દરવાજા અને બારીઓ ચાંદીથી ઢંકાયેલી છે. અંદરના ગર્ભગૃહમાં જતા ત્રણ દરવાજા છે.

ભગવાનની જમણી તરફનો દરવાજો એન્ટેકમ્બરમાંથી અંદર આવે છે, જે એક ખાસ બાથરૂમ તરફ દોરી જાય છે જ્યાં પાદરીઓ આંતરિક ગર્ભગૃહમાં પ્રવેશતા પહેલા સ્નાન કરે છે. અહીંથી કોરિડોર, ભગવાનના ખજાનાના ઘર તરફ પણ દોરી જાય છે – જેમાં તેમના અસંખ્ય ઝવેરાત અને કપડાં છે.

ભગવાનની સામેનો દરવાજો મુખ્ય પ્રેક્ષક ચેમ્બર તરફ છે. ડાકોરમાં, ભગવાન તેમના ભક્તો સાથે શક્ય તેટલો સમય વિતાવે છે. આંતરિક ગર્ભગૃહના મુખ્ય દરવાજા મોટાભાગે દિવસના ખુલ્લા રહે છે. જ્યારે ભગવાન ઊંઘે છે ત્યારે જ દરવાજા બંધ થાય છે


ભગવાનના આરામ માટે અહીં વિવિધ પથારી, ગાદલા અને ધાબળા સુંદર રીતે ગોઠવાયેલા છે. સોફ્ટ કોટન અને સિલ્કમાં સિલ્વર અને ગોલ્ડ બેડસ્ટેડ્સ આવરી લેવામાં આવ્યા છે. ભગવાન માટે અત્તર અને માળા તૈયાર રાખવામાં આવે છે. એક નાનો કોરિડોર અહીંથી બેડચેમ્બરની પાછળના ખુલ્લા હોલમાં જાય છે,

જ્યાં યાત્રાળુઓ ભગવાનને ખુશ કરવા માટે વિવિધ ધાર્મિક વિધિઓ કરે છે. હિમાલયમાં બદ્રીનાથજી અને દક્ષિણ ભારતમાં તિરુપતિ બાલાજીની જેમ, ડાકોરમાં, ભગવાનની પત્ની દેવી લક્ષ્મીનું મંદિર મુખ્ય મંદિરની બહાર આવેલું છે.

લક્ષ્મીજીનું મંદિર મુખ્ય મંદિરથી થોડે દૂર શહેરના એક રહેણાંક ભાગમાં આવેલું છે. એવું માનવામાં આવે છે કે ભગવાન દર શુક્રવારે તેમની પત્નીની મુલાકાત લે છે – શુક્રવારે દંપતીને એક કરવા માટે મુખ્ય મંદિરથી ડાકોરની ગલીઓ અને બાયલેન્સમાં દરબારી સરઘસ નીકળે છે.

ગુજરાતમાં ડાકોર રણછોડરાયજી મંદિર પર નિબંધ.2024 essay on Dakor Ranchhodraiji Temple In Gujarat


રણછોડરાયજી મંદિર ડાકોરનું મહત્વ:-

મંદિરમાં એક સુંદર માળખું છે જે પરંપરાગતતાની વાત કરે છે. તે વિસ્તૃત ચોરસ સંકુલ ધરાવે છે. તેની ઉંચાઈ 168 ફૂટ બાય 151 ફૂટ વધારીને દરેક બાજુએ 12 પથ્થરનાં પગથિયાં છે. તેની આસપાસ એક શાંત જગ્યા ધરાવતું આંગણું છે. ગોમતી તળાવના કિનારે મંદિરનો મુખ્ય દરવાજો આવેલો છે.


ભગવાન રણછોડરાયનું સ્વરૂપ ચાર હાથવાળા ભગવાન વિષ્ણુનું છે. ભગવાન વિષ્ણુ તેમના હાથમાં શંખ, કમળ, ચકલી અને ગદા ધારણ કરે છે. નીચેનો જમણો હાથ અભય મુદ્રાની મુદ્રા છે જે તેની પાસે આવનાર તમામને સુરક્ષા આપે છે. હાથ પર કમળની છાપ છે. તેનો જમણો હાથ વાંસળી પકડવા માટે વપરાય છે.

તહેવારો દરમિયાન, ભગવાનના હાથ રત્નોથી સુશોભિત સોનાના મોજામાં બંધાયેલા હોય છે. તે ગુજરાતના સૌથી વંશીય રીતે નોંધપાત્ર મંદિરોમાંનું એક છે.

ગુજરાતમાં ડાકોર રણછોડરાયજી મંદિર પર નિબંધ.2024 essay on Dakor Ranchhodraiji Temple In Gujarat

પૌરાણિક કથા :-


મહાભારતના સમયમાં, ડાકોરની આજુબાજુના વિસ્તારમાં ‘હિડંબા’ વાન (જંગલ)ની રચના કરવામાં આવી હતી. તે ખૂબ જ ગાઢ જંગલ હતું, સુખદ અને નદીઓ અને તળાવોથી સમૃદ્ધ હતું. ઋષિમુનિઓ માટે તપસ્યા માટે તેમના સંન્યાસની સ્થાપના કરવાનું આકર્ષણ બની ગયું હતું.

તેવી જ રીતે ડંક ઋષિનો પણ આ વિસ્તારમાં તેમનો આશ્રમ હતો. તપસ્યા દરમિયાન ભગવાન શિવ તેમનાથી પ્રસન્ન થયા અને તેમને કંઈક માંગવાનું કહ્યું. ત્યારપછી, ડંક ઋષિએ ભગવાન શિવને તેમના આશ્રમમાં કાયમ માટે રહેવા વિનંતી કરી. ભગવાન શિવ તેમની વિનંતી માટે સંમત થયા.

તે અદૃશ્ય થઈ ગયો અને તેની પાછળ બાન (લિંગ) ના રૂપમાં તેની પ્રતિકૃતિ છોડી દીધી, જે ડંકનાથ મહાદેવ તરીકે ઓળખાય છે. આમ પ્રાચીન સમયમાં ડાકોર દાનકંઠ મહાદેવના નામ પરથી ‘ડાંકોર’ તરીકે ઓળખાતું હતું. આજુબાજુમાં ઘણાં ખાખરા (પલાશ) વૃક્ષો હોવાથી તેને ખાખરીયા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવતું હતું.


એકવાર ભગવાન કૃષ્ણ અને ભીમ દર્શન માટે ડંક ઋષિના આશ્રમમાં ગયા. દનક ઋષિએ તેમનો સ્વીકાર કર્યો અને ભગવાન કૃષ્ણ, જેમ કે તેઓ તેમના ભક્તો પર કૃપાળુ હતા, તેમણે ડંક ઋષિને શ્રદ્ધાંજલિ આપી અને તેમની તપસ્યાથી ખુશ થઈને તેમને આશીર્વાદ દ્વારા તેમની પાસેથી કંઈક માંગવા કહ્યું.

ડંક ઋષિએ તેમને ભગવાન શિવ સાથે કાયમ માટે તેમના આશ્રમમાં રહેવા વિનંતી કરી. થોડા સમય માટે ભગવાન કૃષ્ણ મૌન રહ્યા, ડંક ઋષિની માંગ પર વિચાર કર્યો અને અંતે, તેમની વિનંતીને સંમતિ આપતા, તેમણે વચન આપ્યું કે કળિયુગમાં 4225 વર્ષ સુધી દ્વારિકામાં રહ્યા પછી, તેઓ આ ભૂમિમાં કાયમી નિવાસ કરવા આવશે. આમ ભગવાન કૃષ્ણને ડાકોરમાં આવવાનું આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું.


ભગવાન કૃષ્ણ અને ભીમ એકવાર અર્જુનના પૌત્ર અને અભિમન્યુના પુત્ર પરીક્ષિતના પવિત્ર દોર-સમારંભની મુલાકાત લેવા જતા હતા. જંગલમાંથી પસાર થતી વખતે, ભીમને તરસ લાગી અને તે પાણીની શોધમાં હતો. ભગવાન કૃષ્ણએ ડંક ઋષિના સંન્યાસની નજીક એક તટનો નિર્દેશ કર્યો.

બંનેએ ત્યાં જઈને તરસ છીપાવી. ત્યારબાદ તેઓ ઝાડની છાયા નીચે આરામ કરતા હતા. ભીમે વિચાર્યું કે જો આ તટપ્રદેશને મોટો બનાવવામાં આવે તો તે જંગલી પ્રાણીઓ, પક્ષીઓ અને મનુષ્યોની તરસ છીપાવી દેશે. તેમના ક્લબના પ્રહારથી, ભીમે તટપ્રદેશને 572 એકરના વિશાળ વિસ્તારમાં ફેલાયેલા એક મોટા તળાવમાં ફેરવી દીધું અને તે હાલમાં ગોમતી ટાંકી તરીકે ઓળખાય છે.

તે રણછોડરાયજી મંદિરની બરાબર સામે આવેલું છે. તે કૈરા જિલ્લાના સૌથી મોટા ગામ તળાવોમાંનું એક છે, જેની બાજુઓ પર ચણતરની દિવાલો, આઉટલેટ્સ અને પથ્થરનાં પગથિયાં છે. ગોમતી કુંડના પાણીમાં માનવ હાડકા પણ ઓગળી જાય છે.

ડાકોરમાં યાત્રાળુઓ હજુ પણ કથા સાથે સંકળાયેલા હોવાનું કહેવાય છે તેવા સ્થળોની મુલાકાત લે છે જેમ કે, જ્યાં લીમડાના ઝાડની ડાળી નીચે ભગવાને ડાંકપુર આવતા સમયે વિશ્રામ કર્યો હતો તે પછી મીઠી થઈ ગઈ હતી અને જ્યાં ગોમતી કુંડમાં મૂર્તિ સંતાડી હતી, જ્યાં સંતુલન હતું. મૂળ મૂર્તિનું વજન કરવા માટે સ્થાપવામાં આવી હતી જે બોડાણાએ સ્થાપિત કરી હતી.

આ બ્લોગ પર તમને નિબંધ, ભાષણ, સારા વિચાર, અને સ્ટોરીઓ વાંચવા મળશે. તમારે પણ કોઇ સ્ટોરી લખવી હોય તો અમારા બ્લોગમા લખી શકો છો.

Leave a Comment